Фразеологические единицы, характеризующие человека, в современном русском языке
Сочинение - Литература
Другие сочинения по предмету Литература
? юмористические и сатирические, со многими переходными ступенями. По объему пародии обычно невелики, но элементы пародии могут обильно присутствовать и в больших произведениях (Гаргантюа и Пантагрюэль Ф. Рабле, Орлеанская девственница Вольтера, История одного города Салтыкова-Щедрина, Улисс Дж. Джойса.).
7
Таким образом, все виды пародии объединяют три чрезвычайно важных момента:
- двуплановость восприятия (всякая пародия вторична: должно существовать нечто первичное, самостоятельное для того, чтобы могло осуществляться подражание ему);
- имитационность (использование различных приёмов имитации, например стилизации);
- насмешливое, ироническое отношение к имитируемому, представление текста пародируемого автора в гротескном виде.
А. Морозов [3, с. 48] выделяет ещё одну деталь: по его мнению, необходимо различать понятие пародия как жанр и понятие пародийность. Понятие пародийность, -- пишет А. Морозов, -- значительно шире понятия литературная пародия. Пародирование старо как мир и начинается с детских игр и обрядов первобытных народов. В основе его лежит передразнивание, утрирующее и представляющее в смешном виде те или иные черты своего оригинала. Пародирование может быть враждебным, возникающим из недовольства или раздражения. Но оно может быть и дружественным, когда заранее подразумевается то, что во всём этом заключена шутка или игра.
Это положение кажется нам очень важным для выяснения вопроса о языковой игре как стилеобразующем факторе пародии, о её функции в пародировании изображаемого объекта, так как, как отмечает Морозов, следует отличать также пародирование самой действительности и пародирование отражения этой действительности в художественном произведении.
Литературная пародия осмеивает уже не саму действительность, а её изображение в литературном произведении или в литературной традиции, причем в тех же формах и теми же средствами, которыми оно осуществлено.
8
Здесь нам необходимо обратиться к явлению стилизации. А. Морозов [3, с. 50] разграничивает понятия комическая стилизация и пародия. По его мнению, значительная часть пародии является комической стилизацией, но далеко не всякая комическая стилизация является пародией. В то же время не всякая пародия комическая стилизация.
Так, … понятие пародии только как стилистической пародии противоречит реальным фактам из истории этого жанра. Пародия может заключать в себе различную направленность или даже совмещать в себе несколько направленностей. Пародическое переосмысление это прежде всего снижающее переосмысление. Оно захватывает не только стилистическое, но и живое эмоциональное и предметное наполнение пародируемого оригинала. Пародиста часто раздражает не только стиль, но и вся художественная концепция, тематическое и идейное содержание пародируемого произведения, общественные и политические позиции и мировоззрение пародируемого автора. В таких случаях, как считает А. Морозов, … пародия на стиль или на жанр переходит на идейное содержание и нападает на него под забралом пародирования художественных средств.
Мы считаем, что реализация имитационного принципа языковой игры в пародии происходит путём пародирования художественных средств имитируемого объекта.
М. Бахтин [2, с. 235], характеризуя явление стилизации, пишет: … всякая подлинная стилизация есть художественное изображение чужого языкового стиля, есть художественный образ чужого языка.
В ней обязательно наличие двух индивидуальных языковых сознаний: современный язык даёт определённое освещение стилизуемому языку, выделяя одни моменты, оставляя в тени другие, одним словом, создавая свободный образ чужого языка, выражающий не только стилизуемую, но и
9
стилизующую языковую и художественную волю.
Но образ чужого языка это ещё не пародия. По М. Бахтину, пародия должна быть пародийной стилизацией, т.е. должна воссоздать пародируемый язык как существенное целое, обладающее своей внутренней логикой и раскрывающее неразрывно связь с пародируемым языком.
На основании концепции М. Бахтина мы можем сделать следующий вывод: стилизация может быть пародийной и подражательной. Очевидно, что простое подражание не есть пародия, которая всегда доводит стилистические особенности пародируемого текста до абсурда, до противоположности, акцентируя, выпячивая пародируемые черты исходного текста (прототипа).
О сложной взаимосвязи пародии и стилизации рассуждает и Ю. Тынянов [1, с. 44]. Исходя из конкретного анализа текстов Гоголя и Достоевского, он обращается к теоретическим основам пародии и смежных с нею явлений.
Стилизация в представлении Ю. Тынянова очень близка к пародии. Он пишет: Достоевский так явно повторяет, варьирует, комбинирует стиль Гоголя, что это сразу же бросилось в глаза современникам. Достоевский отражает сначала оба плана гоголевского стиля, высокий и комический.
Здесь стилизация; здесь нет следования за стилем, а скорее игра им.
В таком случае, можно поставить вопрос: является ли стилизация приёмом языковой игры? Нам представляется, что ответ на этот вопрос может быть положительным. Игра стилем и пародийная стилизация это форма языковой игры имитационного типа.
Ю. Тынянов выделяет одно существенное отличие между стилизацией и пародией: