Формирование этнической толерантности у школьников в поликультурном пространстве начальной школы
Дипломная работа - Педагогика
Другие дипломы по предмету Педагогика
ологический компонент предполагает знание и понимание родной, мировой, иноязычной культур, владение культурой мира и межкультурного общения - культурой бесконфликтного существования. Субъектный компонент определяет совокупность качественных характеристик педагога, отражающих его нравственную позицию, которая пронизывает все составляющие поликультурной компетентности.
Такой учитель может способствовать поликультурному образованию, воспитать личность, знающую другие культуры, толерантно относящуюся к другим народам, что особенно необходимо в нашей многонациональной стране.
В настоящее время речь идет о глобальном образовании, которое приобретает особую значимость, поскольку межнациональные отношения являются одним из решающих факторов, определяющих условия существования человека. Много лет назад в практику образовательной деятельности вошел термин толерантность. В большей степени мы говорим о терпимости к другим взглядам, обычаям, традициям. Теперь задача расширилась, необходимо сформировать у учеников умение видеть особенности своей культуры в контексте культур других народов и мировой культуры в поликультурном мире. Ученики должны научиться воспринимать мир как совокупность сложных взаимосвязей и понимать, что нарушение одной из них может привести к глобальной катастрофе.
Содержание поликультурного образования должно отражать идеи гуманизма, содержать информацию о самобытности культур народов, демонстрировать то общее, что позволит всем жить в мире, способствовать пониманию взаимозависимости народов в современных условиях. Крайне важно, чтобы наши дети понимали: ценность в том, что мы разные.
Поликультурное образовательное пространство выступает как условие формирование этнической толерантности личности, как условие сохранения разнообразия культур, этносов, религий, исторического права на отличие, непохожесть, знаковость этносов и народов [32].
В нашей работе в определении сущности феномена поликультурного образовательного пространства мы исходили из концептуальных положений О.В. Гукаленко, трактующей данное понятие как территориально обозначенное пространство, которое отражает специфические характеристики этнического многообразия и служит универсальной средой социализации детей разных национальностей.
В контексте этого определения и проведенного анализа литературы в данной работе мы понимаем поликультурное образовательное пространство как реально существующую многонациональную полиэтническую образовательную среду функционирования определенных взаимоотношений между личностью ребёнка и государственным образовательным учреждениям.
Понятие пространство нами трактуется как специально организованная среда для выполнения определенной деятельности его участниками и создания материальных и духовных ценностей.
В данном исследовании мы рассматриваем поликультурное пространство начальной школы как объективно существующую систему межкультурных социальных и образовательных взаимоотношений, способствующую интериоризации национальной культуры, формированию общечеловеческих ценностей посредством поликультурного образования.
Структуру поликультурного пространства начальной школы сегодня можно представить как взаимодействие нескольких основных компонентов:
поликультурный многонациональный коллектив учащихся;
многокультурный состав педагогического коллектива;
кросскультурный характер педагогического процесса.
Коллектив учащихся поликультурен по различным признакам: национальному, возрастному, половому, физического развития, семейному воспитанию и др. Педагогический коллектив начальной школы представляет собой с различным профессиональным стажем и образованием, разного возраста, национальности и пола, жизненное кредо и удовлетворенность от работы которых влияет на их общую культуру, на процесс их деятельности и общение.
Педагогический процесс в своей основе имеет зерна поли-кросс культурного образования. Обучение и все учебные предметы, так или иначе, знакомят детей с родными культурами, способствуют взаимодополнению культур в формировании личности. При этом изучение народных традиций, предметные недели, выставки и другие формы учебно-воспитательного процесса выступает как идеальное средство поликультурного образования и поддержки личности учащихся [34].
В нашем исследовании поликультурное пространство начальной школы выступает как среда педагогической поддержки личности учащихся.
Поликультурное пространство начальной школы призвано:
сохранять традиции;
открыть новые культурные перспективы;
ориентировать на разнообразие и открытость в отношении новых культур;
формировать у детей способность принятия разных культур и бережного отношения к ним;
эмпатия к людям разных национальностей.
Изложенные выводы идей ведущих отечественных и зарубежных педагогов (Л.Л. Супруновой, М.Н. Резника, З.А. Мальковой и др.) позволил нам сделать вывод о том, что поликультурное пространство начальной школы решает следующие задачи:
вхождения, интеграции личности в национальную и мировую культуру, его идентификация с другими культурами;
уяснение общего и особенного в традициях, образе жизни разных народов;
формирование толерантных качеств личности, гуманности в отношении инокультуры;
развития умений и навыков продуктивного взаимодействия с носителями других культур;
прио?/p>