Философия рационализма и экзистенциализма
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
асились другие философы этого направления. Но тем не менее классификация Сартра получила признание, так как она оказалась способной ответить на некоторые вопросы. Экзистенциализм разделяется на религиозный и атеистический. К атеистическим философам-экзистенциалистам относятся прежде всего Мартин Хайдеггер (18891976), Жан-Поль Сартр (19051980), Альбер Камю (19131960) и Морис Мерло-Понти (19081961). К представителям религиозного крыла экзистенциализма относят прежде всего Карла Ясперса (18831969) и Габриеля Марселя (18891973). В экзистенциалистском ключе написаны работы 10-х годов XX века философов Николая Бердяева (1874-1948) и Льва Шестова (1866-1938). Испанские представители экзистенциализма - Мигель де Унамуно (18641936) и Ортега-и-Гасет (18831955). Наиболее видным представителем экзистенциализма в Италии является Никколо Аббаньяно (19011977). Экзистенциализм как философия имеет достаточно богатое прошлое. Наиболее популярным экзистенциализм был в Европе начиная с конца 20-х годов до начала 60-х. Затем наблюдается упадок этого направления философии. Сами экзистенциалисты указывали, что на их творчество в первую очередь повлияли работы Федора Михайловича Достоевского. Среди предтеч направления экзистенциализма в первую очередь нужно отметить Сёрена Кьеркегора, но также повлияла и феноменология Гуссерля, и философия жизни Фридриха Ницше и Анри Бергсона. Однако следует различать философов-экзистенциалистов и философов экзистенциальных. Первые представители течения, вторые (Паскаль, Кьеркегор или Достоевский) это те мыслители, которые прежде всего переживали проблемы человеческого бытия, искали ответа на вопрос не о сущности бытия, а о сущности человека. Экзистенциализм философия человека, философия личности. Задачей этого направления является поиск смысла жизни человека. Главным положением направления экзистенциализма является то, что наука не может познать человека, человек ускользает от научного познания, рассудочного, расписанного по полочкам или сведенного к математическим формулам. Человек гораздо шире, он парадоксален, противоречив, и самое главное он свободен. Ошибочно сводить всего человека к разуму.
Хайдеггер iитает, что философия экзистенциализма это истинно гуманистическая философия, потому что, даже разрешая чисто онтологические проблемы, она всегда исследует прежде всего человекатАжЧеловек есть сущее, бытие которого как эк-зистенции состоит в том, что это сущее проживает в близости с бытием. Человек есть некоторое сущее, можно рассматривать его как животное, как предмет, как материальное образование, но это сущее, через которое просвечивает бытие. То, что Хайдеггер понимает под бытием, Ясперс называет словом Бог. Поэтому атеистический экзистенциализм Хайдеггера очень близок с религиозным экзистенциализмом. Сартр последовательно настаивает на атеистическом экзистенциализме и утверждает, что экзистенциализм это философия, которая делает все выводы из атеизма: что человек заброшен в бытии, человек существует только в бытии, поэтому бытие существует только через человека, и все что угодно, даже Бог и ангелы все равно есть сущее, существующее для человека. А человек есть дыра в бытии, он просвечивает в бытии и всё. Поэтому человек всегда одинок в этом мире. Человек обречен быть одиноким. Он вырван из бытия, и эта его вырванность проявляется как свобода человека. Поэтому человек, по выражению Сартра, обречен быть свободным.
Габриель Марсель и Карл Ясперс представители философии религиозного направления экзистенциализма. Марсель предпочитал называть свое учение не экзистенциализмом, а христианским сократизмом. По его мнению, человека нельзя рассматривать как вещь, между людьми не должно быть вещных отношений отношение человека к другому человеку должно быть как к такому же субъекту. Таким образом стирается граница между субъектом и объектом. Само бытие, единое, в котором не раiленено я и не-я, субъект и объект, существует, поскольку существует Бог. И такому человеку, который преодолел субъект-объектные отношения тАж дается откровениетАжБог открывает Себя именно как некое Бытие, в котором не существует никаких противоположностей, и это бытие просвечивает сквозь экзистенцию человека.
Философствование для Ясперса это не учение, каким является философия. Ясперс говорит, что философия уже иiерпала себятАж Все возможные философские системы уже созданы, и главная задача философов состоит теперь в том, чтобы этот метод, разработанный философией, использовать для самопознания.