Философия Иммануила Канта
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
ретический разум при попытке разрешить антиномии выдвигал недоказуемое понятие умопостигаемого мира, то практический разум обоснованно приходит к космологической идее умопостигаемого мира и к сознанию нашего существования в таком мире, причем делает это, опираясь на реальность свободы воли, которую доказывает посредством морального закона....
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
И. Кант своими работами по философии, в частности критикой чистого разума осуществил своего рода переворот в философии.
Начало и конец кантовской Критики чистого разума - это принцип свободы, автономия нашей воли. Важно, кроме того, что у Канта строится на утверждении нравственной вменяемости человека. Это значит: какими бы обстоятельствами, приведшими к тому или другому поступку, человек себя ни оправдал, свободен поступить так или иначе. Мы ниоткуда свободу не возьмём, если не решимся быть свободными. А поскольку у Канта моральный закон ссылается на свободу, а свобода - на моральный закон, поскольку они инициируют друг другу, то быть нравственным - значит быть свободным. Без свободных нравственных решений и поступков, наших собственных и других людей, в мире не утвердятся и не сохранятся свобода, и нравственность. Как человеческие, разумные существа, мы вменяемы в отношении свободы и нравственности. Поэтому каждому из нас и всем нам вместе может быть предъявлен строгий нравственный иск. Да и сами мы не можем не вершить такой суд над собой.
До тех пор пока практический разум имеет право направлять нас, мы будем iитать поступки обязательными не только потому, что они суть заповеди Бога, а будем iитать их Божественными заповедями потому, что мы внутренне обязаны совершать их. Мы будем изучать свободу при целесообразном единстве согласно принципам разума и лишь постольку будем iитать себя сообразующими с Божественной волей, поскольку признает священным нравственный закон, которому нас учил разум на основании природы самих поступков, и полагаем, что мы служим этому закону лишь тем, что содействуем высшему в мире добру в себе и в других.
Наследие Канта остается актуальным, так как выдвинутые им идеи сохраняют теоретическое и практическое значение.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
- Философия: Учебник / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. 2-е изд., испр. и доп. М.: Юристъ, 1998. 163 с.
- Суслова Л. А. Философия Иммануила Канта М. Просвещение 1991 г.
- Кант И. Критика чистого разума. /М.: Мысль, 1994 591с.
- Кант И. Критика практического разума 1908, с. 81-82
- Кант И. Наблюдения над чувством прекрасного и возвышенного // Кант И. Соч. в 6т. Т.2. М., 1964. С.199.