Феноменология о психологизме и интуитивизме

Информация - Философия

Другие материалы по предмету Философия

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ О ПСИХОЛОГИЗМЕ И ИНТУИТИВИЗМЕ

Одно из направлений философии XX в. - феноменология (от древне гр. рhаinоmenon - являющийся) - учение о явлении. Связано оно прежде всего с именами немецких философов Эдмунда Гуссерля (1859-1938) и Мартина Хайдеггера (1889-1976). Основная идея этого философского учения - неразрывность и в то же время взаимная несводимость, нередуцируемость сознания, человеческого бытия, личности и предметного мира. Основной методологический прием феноменологии - рефлексивная работа с сознанием, направленная на выявление чистого сознания, или сущности сознания. Одно из основных понятий феноменологии - редукция. Этим термином обозначаются действия или процессы, приводящие к упрощению структуры какого-либо объекта, методологический прием сведения данных к исходным началам.

Философия Гуссерля

В разработанной Гуссерлем методике феноменологического исследования анализ сознания, без сомнения, играет важную роль. Можно было бы даже сказать, что феноменологический анализ -это и есть анализ сознания в собственном смысле слова. Читая его тексты, некоторые последователи легко поддаются чарам описываемых в них тончайших наблюдений за работой сознания и не замечают того, что, в сущности, статус самого сознания остается не выясненным. Иными словами, остается невыясненным, что же собственно здесь анализируется и во имя чего это делается. Без ответа остается вопрос: является ли сознание собственно предметом философского исследования или же оно представляет собой некий инструмент, при помощи которого исследуется некоторый транiендентный по отношению к сознанию предмет?

Гуссерль защищает объективность объекта против всякой ложной субъективизации и против распространенного в то время психологизма, который пытался рассматривать даже логические понятия и законы как психологические образования. Гуссерль характеризует психологизм как релятивизм и подчеркивает априорность чистой логики. Он выступает также против интуитивизма - философского течения, представители которого противопоставляют рациональному познанию непосредственное постижение действительности, основанное на интуиции, понимаемой как особая способность сознания, несводимая к чувственному опыту и дискурсивному, логическому мышлению. Для Гуссерля интуиция есть прежде всего сущностное видение, непосредственное созерцание общего, как, например, в геометрии, когда перед нашим умственным взором возникает геометрическая фигура и нам важен только ее тип, а не размеры, способ начертания или какие-либо другие случайные эмпирические признаки ее появления в нашем сознании. Общую установку Э. Гуссерль обобщил в виде так называемого принципа всех принципов, согласно которому всякий вид интуиции образует законный источник познания; поэтому все, обнаруживающее себя посредством интуиции, должно приниматься так, как оно себя обнаруживает, и в тех пределах, в каких оно себя обнаруживает.

Феноменология разработала свою оригинальную концепцию времени. Время рассматривается Гуссерлем не как объективное, но как временность, темпоральность самого сознания. Философ предложил следующую структуру темпорального восприятия: (1) теперь-точка (первоначальное впечатление); (2) ретенция, то есть первичное ожидание или предвосхищение, конституирующее то, что приходит. Время в феноменологии - основа совпадения феномена и его описания, посредник между спонтанностью сознания и рефлексией.

Философия Хайдеггера

Бытие

Философия Хайдеггера основана на соединении двух фундаментальных наблюдений мыслителя. Во-первых, по его наблюдению, философия на протяжении более чем 2000-летней истории уделяла внимание всему, что имеет характеристику быть в этом мире, включая и сам мир, но забыла о том, что это значит. В этом заключается хайдеггеровский бытийный вопрос, который красной нитью проходит через все его работы. Одним источником, который повлиял на его трактовку этого вопроса, были трудыФранца Брентано игнорировала понятие бытия, потому что iитала его смысл самоочевидным. Хайдеггер же требует от всей западной философии проследить все этапы становления этого понятия с самого начала, что мыслитель называл деструкцией (Destruktion) истории философии.

Во-вторых, на философию оказало сильное влияние знакомство Хайдеггера с философией Э.Гуссерля , который не был сильно заинтересован вопросами истории философии. Например, Гуссерль iитал, что философия должна выполнять свое назначение как описание опыта (отсюда и известный лозунг - назад к самим вещам). Но Хайдеггер понимал, что опыт всегда уже имеет место в мире и бытии.