Феномен человека: проблема соотношения биологического, социального и духовного
Информация - Психология
Другие материалы по предмету Психология
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Читинский государственный университет
Институт экономики и управления
Кафедра социальной политики
РЕФЕРАТ
По предмету: Психология и педагогика
на тему: Феномен человека: проблема соотношения биологического, социального и духовного
Выполнила: студентка
группы ГМУ 04-1
Проверил:
Чита 2009
План
Введение
. Биологическое и социальное в историческом развитии человека
. Социальность и разумность человека
. Понятие личности
. Факторы социализации, формирования и развития личности
. Духовность и креативность человека
Заключение
Список литературы
Введение
Происходящее на наших глазах становление нового мирового порядка идет под знаменем защиты прав человека. И хотя этот лозунг во многом лишь идеологическая оболочка национальных и транснациональных интересов ведущих западных стран, само его использование является убедительным свидетельством все усиливающегося внимания к человеческой личности и, соответственно, к проблеме человека в целом. Это объясняется рядом причин.
Осуществляемый в настоящее время цивилизационный поворот, трансформация индустриальной цивилизации в информационное общество резко повышает роль человеческой индивидуальности, творческого начала в человеке в развитии всех сфер общества. Еще одной причиной является уход с исторической iены доминировавших в недавнем прошлом тоталитарных режимов, прошедшая деколонизация, тенденция перехода к социально ориентированному, демократическому и правовому обществу, катастрофическое падение материального и социального статуса человека в нашей стране, имеющее своим следствием обостренное внимание к смысложизненной, экзистенциальной проблематике. В этом ряду стоит и вызванное успехами в развитии генной инженерии и совершенствовании информационных технологий опасение относительно возможностей изменения природы человека, формирования того, что Ф. Фукуяма в последний год ХХ в. назвал запрограммированным недочеловеком.
Человек настолько многообразен, многоголосен, что разные науки обнаруживают в нем прямо противоположные человеческие свойства и сосредотачиваются на них. Так, если для экономики он - рационально мыслящее существо, то для психологии во многом - иррациональное. История рассматривает его как автора, субъекта определенных исторических событий, а педагогика - как объект заботы, помощи, поддержки. Варианты аспектов изучения человека бесконечны, они все время множатся, но при этом сегодня становится все очевидней: человек - сверхсложный, неиiерпаемый, во многом загадочный предмет познания, полное постижение его в принципе невозможно, поскольку изучение человека осуществляется самим человеком, и уже поэтому не может быть ни полным, ни объективным. Собирательное понятие о человеке не может сложиться, как из кусочков, из материалов наблюдений, изучений отдельных конкретных людей. Даже если их множество.
Указывают и на то, что информация, полученная о человеке в разные века, не может быть объединена в одно целое, ибо человечество - иное в разные эпохи, так же, как каждый человек - в значительной мере другой в разные периоды своей жизни.
И все же образ человека, глубина и объемность представления о нем век от века совершенствуются.
Попытаемся набросать тот контур современного представления о человеке, который складывается при анализе данных, полученных различными науками.
1. Биологическое и социальное в историческом развитии человека
биологический социальный человек личность
Человек - сложная целостная система, которая в свою очередь является компонентом более сложных систем - биологической и социальной. Это обусловлено тем, что он является существом как биологическим, так и социальным. Одной стороной своего существования человек принадлежит природе, другой - социальному миру. А в целом он является предметом изучения многих наук. И первый вопрос, который интересует многих ученых, можно сформулировать так: а продолжается ли биологическая эволюция человека после возникновения 30-40 тыс. лет назад homo sapiens?
Строго говоря, эволюция человека продолжается на всем протяжении его существования. Но она относится к социальной стороне жизни. Что же касается биологической эволюции, то с тех пор как человек выделился из животного мира, по крайней мере, она перестала играть решающую роль. Даже люди с ослабленным здоровьем благодаря успехам медицины могут принимать активное участие в жизни общества. Но не следует забывать, что человек такое же живое существо, как все живые существа - он ощущает боль, ест, спит, переживает страх, в нем действует инстинкт самосохранения. Но у человека все эти природные отправления формируются обществом, опосредованы обществом. Человек не рвет на куски сырое, еще трепетное тело животного. Он соблюдает принятые в культуре способы поглощения пищи. Он хранит традиции, следует общезначимым правилам.
Сила естественного отбора в социальном мире все более ослабевает, так как социальные институты, здравоохранение постоянно сглаживают влияние индивидуальной биологической изменчивости. Например, снижение в Европе уро?/p>