Учение Адама Смита
Информация - Экономика
Другие материалы по предмету Экономика
Содержание
Введение
1 Учение Адама Смита
1.1 Исследование о природе и причинах богатства народов: содержание и структура
1.2 Философия экономического человека и разделение труда. Теория производительного и непроизводительного труда
1.3 Учение о стоимости. Теория доходов: заработной платы, прибыли и ренты
1.4 Учение о капитале и о деньгах
Заключение
Список литературы
Введение
Исторически сложилось так, что почти повсеместно формирование экономической науки чаще всего увязывается с именем и творчеством Адама Смита (1723 1790) величайшего английского ученого-экономиста конца XVIII в. Эта человеческая слабость будет преодолена, очевидно, нескоро, ибо в отличие от естественных наук, требующих, как правило, представления о современном уровне знаний, экономическую науку едва ли можно постичь, не познакомившись с теоретическими воззрениями выдающихся экономистов классической политической экономии. В их числе Адам Смит является, несомненно, центральной фигурой.
Актуальность данной темы подтверждается тем, что именно Смит, как сказал М. Блауг, стал тем, кто создал первый в экономической науке полноценный труд, излагающий общую основу науки.
Целью данной работы является изучение учения Адама Смита.
Исследование данной работы предопределило ряд задач:
- Рассмотреть исследование о природе и причинах богатства народов.
- Проанализировать учение Смита о стоимости, о капитале и о деньгах.
В качестве теоретической базы были использованы работы В. Круглова, Я. Ядгарова и других авторов.
1 Учение Адама Смита
1.1 Исследование о природе и причинах богатства народов: содержание и структура
Адам Смит отец экономики. Наверняка, всем знакомо это выражение [7,с.51].
Большинство исследователей экономической мысли связывают формирование экономики как науки с творчеством этого английского мыслителя. По словам признанного теоретика современности Марка Блауга (1927), Адам Смит (1723-1790) создал первый... полноценный труд, излагающий общую основу экономической науки. Это Исследование о природе и причинах богатства народов (1776 г.). Оно состоит из пяти книг: первые две излагают теоретические построения Смита, остальные представляют его взгляд на различные практические вопросы, историю общественного развития и ранее созданные системы политэкономии. В первой книге содержится учение о труде как источнике богатства, разделении труда, стоимости, деньгах, ценообразовании, доходах (заработной плате, прибыли, земельной ренте). Во второй книге исследуется капитал: его структура и накопление. Третья посвящена истории развития хозяйства различных народов. В четвертой книге рассматриваются теории меркантилистов и физиократов. В пятой анализируются вопросы финансово-налоговой политики. Под предметом экономической науки Смит понимал экономическое развитие общества и повышение его благосостояния. Различные аспекты этой проблемы и рассматриваются им в Богатстве народов, которое ознаменовало коренной сдвиг в эволюции экономических идей: с одной стороны, Смит подвел итог, предыдущей работе экономической мысли, соединив практически все направления экономических исследований; с другой стороны, его труд стал исходным моментом дальнейших изысканий [7,с.52].
1.2 Философия экономического человека
и разделение труда. Теория производительного и непроизводительного труда
Особое значение для Смита имело знакомство с французским философом Клодом Адрианом Гельвецием (1715-1771), iитавшим эгоизм естественным свойством человека и фактором общественного прогресса. С этим увязывалась еще одна базовая идея французской философии эпохи Просвещения идея природного равенства людей, в соответствии с которой каждому должно быть предоставлено право преследовать свою выгоду, в результате чего выиграет все общество. Ограничение свободы человека допустимо лишь постольку, поскольку этого требует обеспечение свободы других людей, государство должно основываться на свободном общественном договоре граждан. Смит развил эти идеи и применил их к политэкономии; созданные им представление о природе человека, а также соотношении человека и общества легли в основу взглядов классической школы. Понятие экономический человек возникло несколько позже, но его создатели опирались на идеи Смита.
Главным мотивом хозяйственной деятельности человека Смит iитал корыстный интерес: каждый стремится наиболее выгодно использовать свой капитал, при этом зачастую не думая об общественной пользе. В одиночку человек не может удовлетворить все свои потребности, поэтому люди вынуждены взаимодействовать, обмениваясь продуктами своего труда. Так развивается разделение труда. Помогая друг другу, люди способствуют развитию общества, преследуя частные интересы, они невидимой рукой направляются к общественно полезной цели. Невидимая рука это стихийное действие объективных экономических законов, действующих помимо, а часто и против воли людей. Условия же, при которых наиболее эффективно осуществляется благотворное действие частного интереса и стихийных законов экономического развития, Смит назвал естественным порядком. Разделение труда ученый iитал важнейшим фактором экономического прогресса. На примере булавочной мануфактуры он показал громадный рост производительности труда из-за специализации ?/p>