Биография Франсуа Вийона
Контрольная работа - Литература
Другие контрольные работы по предмету Литература
?ой экспрессии; но в отличие от Вийона делали они это чаще всего лишь затем, чтобы немедленно уложить свою личность в твердую и удобную раковину нового канона. Расцвет петраркизма в европейской лирике XIV - XVI вв. - хороший тому пример.
Вийон же едва ли не уникален в этом отношении. Осмеяв всю лирику своей эпохи, он не создал для изображения собственной личности подходящей образной "скорлупы": его сокровенное "я" осталось совершенно оголенным и беззащитным.
Его стихи более всего далеки от сознательной исповеди, ибо, чтобы вывернуть себя наизнанку перед чужими людьми, нужна либо большая самоуверенность (уверенность в значительности собственного "я"), либо наивное доверие к этим людям. Ни того, ни другого у Вийона не было. Он озабочен не тем, чтобы поэффектнее подать свое "я", искусно наложив на лицо грим, а тем, чтобы как можно тщательнее спрятать его, скрыть за спасительными личинами - единственной защитой, позволявшей Вийону ускользать от осуждающих и насмешливых взглядов, направленных на него со всех сторон.
В этом смысле Вийон не только не предвосхищает тех лириков XIX - XX вв., с которыми его так часто сравнивают, но является их прямой противоположностью. В отличие от них Вийон совершенно не знает рефлексии, не умеет всматриваться в себя, перебирать собственные переживания и наслаждаться страданиями, чтобы затем ласкать ими "чужие души"; Вийону чужда всякая эстетизация своей личности. Ни в каком смысле Вийон не "воспевает" себя. Он весь поглощен внешним миром и своими - нелегкими - отношениями с ним, но отнюдь не самосозерцанием.
Не озабоченный тем, чтобы приукрасить себя, Вийон предстает перед нами таким, каким был на самом деле. Поэтому, когда его личность - против его собственной воли - все же приоткрывается, нас поражает не ее глубина, сложность или противоречивость - черты, которые мы привыкли ценить у современных поэтов, - а ее абсолютная неподдельность.
"Эффект неподдельности", а не продуманная установка на "исповедальную искренность", эффект, который дано добиться только тому, кто не стремится к нему сознательно, - вот то редчайшее, замечательное качество, которое присуще поэзии Вийона и которое заставляет тянуться к нему все новые и новые поколения читателей, хотя мы и не всегда отдаем себе отчет в том, что именно затрагивает нас в Вийоне, и готовы подверстывать его под знакомые нам образцы современной лирики.
Драматическая сила этого эффекта возникает из контраста, из предельного напряжения между двумя полюсами его поэзии - между пародийной условностью масок, в которых Вийон нарочно является перед своей аудиторией, и человеческой безусловностью его истинного "я", которое он тщетно пытается утаить; между изощренностью, виртуозностью его игры со всеми формами средневековой образности и экспрессии и простотой черт его собственного лица, не тронутого трагической, демонической, сентиментальной и никакой иной подмалевкой.
Литература
1.Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М.: Наука, 1978. - С.136-139.
2..VII;""..I..2-.-.1910. Информация взята с
.Камнев В. М, Сергеев К.А., Торубарова Т.В. Философия эпохи Возрождения. - М.: Издательство "Правда", 1992. - С.27. Косиков, Г.К. Франсуа Вийон. // Вийон Ф. Стихи: Сборник. - М.: 1984. - С.5-41.
.//.:/.,...-.:">Косиков Г. О литературной судьбе Вийона // Вийон Ф. Стихи: Сборник / Сост., вступительная статья и комментарии Г.К. Косикова. - М.: ОАО Радуга, 2002. - С.374-483.
."".()//:2..2./..-:"",1994.-.236-238.">Мандельштам О.Э. "О поэзии". (статья о Вийоне) // Сочинения: в 2 т. Т.2. /сост. А Филиппова. - Тула: "Филин", 1994. - С.236-238.
. // История всемирной литературы: В 8 томах. Т.3. / АН СССР; Ин-т мировой лит. им.А.М. Горького. - М.: Наука, 1985. - С.221-225.
..- htm