Биография Василия Осиповича Ключевского
Информация - История
Другие материалы по предмету История
нь страдал от заикания, на них собиралось столько народу, что приходилось пропускать в аудиторию только тех, кто должен был их слушать по расмисанию.1 Учёный прославился как блестящий и оригинальный лектор. Ключевский рассказывал об исторических событиях так, что его слушатели как будто видели их своими глазами.2
Вот как отзывался об этих лекциях М. М. Богословский, прослушавший курс в конце XIX столетия: … Язык Ключевского красив ещё особой разлитой в нём художественной красотою, красотою поэтических сравнений и колоритных образов, которые не только возбуждали внимание в слушателе, но и вызывали в нём эстетическую эмоцию; и не помню кто, характеризуя лекции Ключевского, верно сравнивал впечатление от них с действием музыки Бетховена. Тонкая красота его мысли передавались блещущее красотой слово, а это изящное слово выходило из его уст, облечённое в красоту звуков его удивительного голоса. Под действием красоты мысли, слова и звуков, бывало, выходишь с лекции Ключевского в просветлённом очаровании и, действительно, испытываешь то же радостно-взволнованное, повышенное и именно просветлённое настроение, какое случается уносить после выдающегося исполнения классической музыки. Долго потом звучали в ушах эти звуки, вставали в памяти, как живые, развернувшиеся образы и передумывались высказанные мысли.3
Ему не раз не предлагали опубликовать хотя бы часть, да из-за скромности он отказывался. Лишь только в 1902 году блестящий лектор решился издать свой курс лекций и начал готовить его к печати.
В 1893 году, по поручению императора Александра III, он выехал на Кавказ в Абас-Тумане, где должен был преподавать курс русской истории великому царевичу Георгию Александровичу, лечившемуся там от туберкулёза. Там же он с 1900 по 1911 г. читал лекции в училище живописи, ваяния и зодчества.
Новаторство Василия Осиповича заключалось в том, что он, в отличие от своих предшественников, дающих систематизированное изложение исторических фактов и событий, обнаруживал общие закономерности всемирно-исторического процесса, где главная роль отдавалась народу. В связи с этим появился новый термин историческая личность народа. Ключевский заявлял, что это и является основным предметом изучения его истории.
Раздел 4. Труды и политические взгляды Ключевского
Политические взгляды Василия Осиповича в буржуазно-либеральном направлении и менялись в некотором роде на протяжении его жизни в сторону правого крыла партии кадетов. Образ идеального государства учёный видит в сотрудничестве всех классов в буржуазном государстве с представительным правлением. В своих работах и лекциях выступал против самодержавия, а с конца XIX века поменял позицию и начал поддерживать монархию.
В 1860-е гг. на формирование исторических взглядов Ключевского определённое влияние оказали революционно-демократические идеи, условия пореформенной действительности.1 В нём более ярко стал проявляться интерес к истории народа с его бытом и хозяйством. Историк подчёркивал географический фактор и освоение территорий России.
В 1880-е гг., в период расцвета его творчества, он акцентировал своё внимание на анализе различных обстоятельств в истории общества. В Сказаниях иностранцев о Московском государстве была отведена значительная часть для описания занятий населения. Учёный рассматривал колонизацию, как следствие роста народонаселения и особенностей природы какого-либо края, а не как результат деятельности государства в таких работе как Хозяйственная деятельность Соловецкого монастыря в Беломорском крае (1867-1868) и монографии Древнерусские жития святых как исторический источник (1871).
В труде Боярская Дума Древней Руси (1882) Ключевский пытался проследить общественно-политические развитие страны X-XVIII вв. Здесь он стремился проанализировать процесс развития классов, их взаимоотношения и роль в жизни страны, но не принимал классовой борьбы и противоречий. Истории крестьянства в России Василий Осипович уделяет внимание в исследовательских работах Происхождение крепостного права в России (1885), Подушная подать и отмена холопства в России.
По мнению историка, крепостная зависимость крестьян была обусловлена экономической задолженностью крестьян землевладельцам.
К концу XIX века взгляды Ключевского снова изменились, но на этот раз в сторону так называемой государственной школы. В работах Императрица Екатерина II. 1796-1896 (1896) и Пётр Великий среди своих сотрудников (1901) он, в некотором смысле, идеализирует монархов прошлой России.
В основе методологии и исторических концепций Ключевского лежали позитивные взгляды.1 Ключевский попытался доказать, что развитие общества от сочетания целого ряда внешних и внутренних факторов - географических, этнографических, политических, экономических и социальных.2
Василий Осипович не признавал последовательную смену социально-экономических формаций. Главным критерием периодизации историк считал этапы колонизации, рассматривая при этом два наиболее важных момента: политический и экономический.
Заключение
Василий Осипович Ключевский один из самых знаменитейших историков России и мира. Вклад, который он внёс в развитие исторической науки, воистину огромен и значителен. Он позволил взглянуть на историю в новом свете, с другой точки зрения. Русский учёный, подробно рассмотревший многие исторические события и факты.
Он жил в не лёгкое в?/p>