Трансформация современных форм семьи в Российской Федерации
Курсовой проект - Социология
Другие курсовые по предмету Социология
ФГБОУ ВПО "Забайкальский государственный гуманитарно-педагогический университет им.Н.Г. Чернышевского"
Социальный факультет
Кафедра социологии и социальной работы
КУРСОВАЯ РАБОТА
Тема: Трансформация современных форм семьи в Российской Федерации
Выполнила студентка
группы 1122, курс 2
Руководитель: к. с. н.,
доцент кафедры СиСР
Чита 2011 г.
Оглавление
Введение
Глава I. Трансформация семьи как социального института
1.1 Семья как институт
1.2 Трансформация института семьи
Глава II. Виды, формы и категории современной семьи в российской федерации
2.1 Различные категории и формы современной семьи
2.2 Тенденции развития альтернативных форм брачно-семейных отношений в современном обществе
Заключение
Список литературы
Введение
Институт семьи является крайне важным для изучения самих основ общества, но она чаще остается либо в стороне от экономического анализа, либо ему уделяется не достаточно внимания особенно среди молодого поколения, которое как раз находится на стадии подготовки к семейной жизни.
Социальный институт семьи, будучи включенным, в нормативную структуру общества, представляет собой ценностно-нормативный комплекс, посредством которого регулируется поведение членов семьи - родителей и детей, определяются присущие им социальные роли и статус. Понятие "семьи" характеризует ее с точки зрения межличностных отношений между супругами, между супругами и детьми. Семья определяется как своеобразная малая, первичная группа, члены которой объединяются в единое целое на основе общих интересов, общих чувств и стремлений. Семья - это основанная на браке или кровном родстве малая социальная группа (социальная ячейка) члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью, взаимопомощью.
Данная тема вызывает также интерес, прежде всего попыткой анализа в изменении положения института семьи в современных условиях, попыткой сравнения с предшествующими этапами исторического развития, попыткой понять этот очень сложный, хоть и внешне простой, и при этом фундаментальный институт.
Цель данной работы - определить современные формы семьи в России. Для достижения этой цели поставлены следующие задачи:
) Определить сущность трансформации семьи.
) Выявить роль семьи как общественного института.
) Рассмотреть классические и современные формы семьи в Российской Федерации.
социальный институт российский семья
Объектом исследования является институт семьи в современных условиях.
Предметом - современные формы семьи.
Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложения.
Глава I. Трансформация семьи как социального института
1.1 Семья как институт
Выделение института семьи из других институтов общества и тщательное его изучение не случайно. Именно семья признается всеми исследователями основным носителем культурных образцов, наследуемых из поколения в поколение, а также необходимым условием социализации личности. Именно в семье человек обучается социальным ролям, получает основы образования, навыки поведения.
Основатель позитивизма и позитивистской социологии Огюст Конт основной единицей общества считал семью, представляющую элемент социальной структуры, так как семья возникла как естественное состояние человеческих отношений. В семье отражаются все общественные отношения: неравенства (например, между поколениями или полами), подчиненности (принцип главенства и старшинства) и др. Отсюда следует, что семья является основой формирования государства, моделью его организации, а социальные функции семьи во многом отражают функции общества (начиная с разделения труда, иерархичности отношений, власти и т.д.) [4, c.28].
Семья - это группа людей, связанных прямыми родственными отношениями, взрослые члены которой принимают на себя обязательства по уходу за детьми (Э. Гидденс).
Как и все институты общества, семья представляет собой систему принятых норм и процедур для осуществления определенных важных для общества функций. Семья - это группа связанных отношениями брака или родства людей, которая обеспечивает воспитание детей и удовлетворяет другие общественно значимые потребности (Ю.А. Гаспарян) [4, c.32].
Герберт Спенсер был первым, кто ввел в социологию понятие социального института. Он выделял следующие категории социальных институтов: домашние (семейные), обрядовые (церемониальные), религиозные (церковные), политические, профессиональные и экономические (промышленные).Г. Спенсер подробно проанализировал и обобщил накопленные к тому моменту многочисленные этнографические (и исторические) сведения, касающиеся семейных институтов. Причем сделал он это именно с социологической точки зрения, применив свою теорию эволюции и связав структуру (строение) семьи с ее функциями, а также с типом общества (в его собственной классификации) и стадиями общественного развития [13, c.34].
Эволюционный подход Г. Спенсера к анализу института семьи позволяет нам лучше понять, что происходит с этим институтом в наше время. Семья дезинтегрируется, атомизируется, но это не значит, что она исчезает, "разрушается". Меняются ее формы и стр