Трактовка предмета экономической теории различными школами экономистов

Информация - Экономика

Другие материалы по предмету Экономика

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Брянский государственный технический университет

Кафедра: "Экономика и менеджмент"

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат по теме: "Трактовка предмета экономической теории различными школами экономистов"

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Брянск 2010

Содержание

 

Введение

Экономические учения в период средневековья

Экономические учения XV-XVII вв.

Экономические учения XVII-XVIII вв.

Экономические учения XIX - начала XX вв.

Экономические учения XX века

Заключение

Литература

 

Введение

 

История экономических учений занимает большое место в системе экономических наук. Дополняя экономическую теорию, она вместе с тем несёт определённую самостоятельную нагрузку. Знание истории экономических учений необходимо для осмысления и освоения закономерностей и особенностей формирования экономической теории, способности ориентироваться в ее проблемах, для эффективного использования полученных знаний в исследовании объективных законов развития мировой и отечественной экономики, для выработки методов практического подхода при обосновании и последующей реализации альтернативных хозяйственных решений на уровне микро- и макроэкономики.

 

Экономические учения в период средневековья

 

Экономическая мысль средневековья тесно связана с экономической политикой государств, рассчитанной на поддержание феодального порядка, его стабилизацию Защитники интересов феодалов отрицательно относились к торговле и ростовщичеству. Натуральнохозяйственная ограниченность производства считалась преимуществом и выдавалась за социальную добродетель.

В связи с тем, что церковь в средние века играла исключительную роль, экономическая мысль в ряде случаев облекалась в религиозную оболочку, принимала богословское оформление.

Экономические воззрения канонистов.

Наиболее значимые представители экономической мысли Европы в средневековье - представители школы канонистов: ранней школы святой Августин Блаженный (353-430г.г.) и поздней школы Фома Аквинский (1225-1274гг. - канонизирован в 1879г.).

Ранние канонисты - святой Августин:

  • Умственный и физические виды труда равноценны и не должны влиять на положение человека в обществе.
  • Труд людей создает богатство в виде материальных благ, включая золото и серебро. Нетрудовое накопление последних (искусственного богатства) является грехом.
  • Обмен осуществляется по принципу пропорциональности и является актом свободного волеизъявления людей.
  • Ценность товара должна устанавливаться в соответствии с трудовыми и материальными затратами в процессе его производства по принципу справедливой цены.
  • Деньги являются искусственным изобретением людей и необходимым для облегчения и ускорения меновых операций на рынке благодаря внутренней ценности монеты.
  • Торговая прибыль и ростовщический процент, извлекаемые из торговых и ссудных операций, превращаются в самоцель и потому должны расцениваться как небогоугодные грешные явления.

Поздние канонисты - Фома Аквинский, труд Сумма теологии:

  • Деление людей по профессиям и сословиям обусловлено божественным провидением и склонностями людей.
  • Золото и серебро рассматриваются как источник приумножения частной собственности и умеренного богатства.
  • Обмен как субъективный процесс не всегда обеспечивает равенство извлекаемой пользы, поскольку в результате этого акта случается, что вещь поступает на пользу одному и в ущерб другому.
  • Затратный принцип установления справедливой цены считается неточным, так как он может не доставить продавцу соответствующего его положению в обществе количества денег и нанести ущерб.
  • Ценность денег (монет) на внутреннем рынке должна устанавливаться не по весу содержащегося в них металла, а по усмотрению государства.
  • Крупные доходы купцов и ростовщиков тогда допустимы, когда они извлекаются трудом, связаны с транспортными и прочими издержками, а также риском, имеющем место в благопристойной деятельности.

 

Экономические учения XV-XVII вв.

 

Меркантилизм

Эпоха XVXVII вв. была переходным периодом разложения феодализма и развития капитализма. С одной стороны, актуальными оставались вопросы способов внеэкономического принуждения крестьян, феодального производства, сравнительных преимуществ натурального и рыночного хозяйства и т.п. С другой зарождение рыночной экономики и предпринимательства, развитие мануфактур и мировой торговли, ограбление колоний и процесс первоначального накопления капитала требовали экономического обоснования.

С укреплением национальной государственности и развитием торговли, которые привели к повышенному спросу на золото и серебро, появилось большое чисто трактатов о деньгах и их роли в хозяйственной жизни. Крупные коммерсанты, государственные деятели и люди науки обращались в них к власти со своими предложениями и требованиями, посвященными экономическим вопросам. Постепенно возникла школа меркантилистов (mercante купец), что означало появление систематизированных экономических воззрений.

Меркантилизм, как первая школа экономиче