Томас Гоббс
Информация - Юриспруденция, право, государство
Другие материалы по предмету Юриспруденция, право, государство
рые происходили в то время в политической жизни Англии, стоявшей на пороге гражданской войны.
В 1636 г. Гоббс встречается с Галилеем и имеет возможность, путем непосредственного общения с великим итальянским ученым, еще глубже познакомиться с его естественно научными и философскими идеями. 1637 г. застает Гоббса снова в Англии, где постепенно складывается революционная ситуация. Томас Гоббс, простолюдин от рождения, жил в течение многих лет в семье английских аристократов, постоянно общался с представителями высшей знати, среди которых у него было немало друзей и знакомых. Все это не могло не отразиться на политических взглядах Гоббса.
В 1640 г. Гоббс создает первый набросок будущей философской системы. Сочинение, получившее название тАЬОсновы праватАЭ, касается как вопросов о человеке и его природе, так и политических проблем. В нем доказывается, в частности, преобладание абсолютной власти. Однако защиту суверенных прав верховной власти Гоббс строит не на ссылках на божественный характер монархии, а на принципах теории естественного права и договорного происхождения государства. Сочинение хотя и не было опубликовано, получило довольно широкую огласку. Оно, распространяясь в рукописных списках, стало известно и в придворных кругах и сторонникам парламента. Понятно, что парламентские лидеры не могли одобрить политических симпатий Гоббса. Опасаясь, что его могут привлечь к ответственности как защитника единовластия короля, Гоббс покидает Англию. Это было последнее и самое длительное пребывание Гоббса за границей. Оно продолжалось свыше десяти лет (с 1640 по 1651 г.) и сыграло большую роль в жизни философа.
Годы своего вынужденного изгнания Гоббс проводит во Франции, ставшей во время революции убежищем многих английских эмигрантов.
Именно в это время он интенсивно работает над осуществлением своего замысла создать философскую систему, которая охватила бы три области действительности: мир неодушевленных тел, человека и гражданское общество. Однако заключительная часть тАЬОснов философиитАЭ (так назвал Гоббс свою систему) появляется на свет первой. Это была книга Гоббса тАЬО гражданинетАЭ, изданная в 1642 г. в Париже на латинском языке. Книга вышла без указания автора и небольшим тиражом, поскольку предназначалось лишь для узкого круга лиц, которых Гоббс хотел ознакомить со своим сочинением. Он расiитывал впоследствии переиздать его, учтя критические замечания и возражения. И действительно, второе издание тАЬО гражданинетАЭ, появившееся в Амстердаме в 1647 г. содержало пространные замечания, в которых Гоббс давал ответ своим неназванным оппонентам. В предисловии к этому изданию Гоббс объяснил причины, побудившие его отказаться от первоначального замысла и опубликовать третью часть тАЬОснов философиитАЭ раньше двух предыдущих. Он прямо ссылался на события в Англии, связанные с началом революции и гражданской войной. Эти события, отмечал Гоббс, вынудили его ускорить написание тАЬО гражданинетАЭ и отложить до более позднего времени работу над другими частями его системы.
Гоббс не скрывал от читателей, что, излагая свои взгляды о правах верховной власти и об обязанностях гражданина повиноваться ей, он надеялся положить конец спорам по этому вопросу и способствовать тем самым прекращению тАЬсмутытАЭ в государстве. Убеждая читателей, что подчинение государственной власти несовместимо с участием тАЬв восстании, заговоре или союзе против государстватАЭ, Гоббс откровенно заявлял, что осуждает тех, кто развязал войну против законной власти.
Вернемся же к биографии мыслителя. В 1646 г. в жизни Гоббса происходит еще одно важное событие. Он получает предложение стать преподавателем математики наследника английского престола принца Уэльского (будущего короля Карла II). Столь почетный пост не особенно обременяет философа, и большую часть своего времени он посвящает научной деятельности. Продолжая разработку тАЬОснов философиитАЭ Гоббс старался завершить первые две части намеченной системы тАЬО телетАЭ и тАЬО человекетАЭ. Однако работа над рукописями продвигалась очень медленно, и прошло немало лет, прежде названные сочинения были опубликованы. Одной из причин такой задержки явилась тяжелая болезнь Гоббса, едва не стоившая ему жизни. Заболев в августе 1647 г. Гоббс около трех месяцев был прикован к постели. Он настолько плохо чувствовал себя, что распорядился передать все свои рукописи парижским друзьям, с тем, чтобы они были изданы после его смерти. Но, в конце концов, организм его справился с болезнью, и Гоббс смог вернуться к работе над главным произведением. Это был тАЬЛевиафантАЭ важнейший труд Томаса Гоббса. Создание тАЬЛевиафанатАЭ, отодвинувшее на второй план его работу над тАЬОсновами философиитАЭ, было ускорено обстоятельствами внутриполитической жизни Англии, где завершилась вторая гражданская война, которая принесла победу парламента и свержение монархии. тАЬЛевиафантАЭ вышел свет в 1651 г. в Лондоне на английском языке. Полное название книги: тАЬЛевиафан или материя, форма и власть государства церковного и гражданскоготАЭ. В этом произведении государство уподобляется библейскому чудовищу, о котором в книге Иова говориться, что на свете нет ничего сил