Билеты по истории туризма
Вопросы - Туризм
Другие вопросы по предмету Туризм
·а небольшую плату. Железные дороги строились невиданными темпами во всех странах.
Томас Кук, баптистский пастор, сегодня признанный основоположником современного туризма, первым понял сущность и выгодность организованных массовых перемещений путешественников и в 1843 г. организовал первый железнодорожный тур для своей паствы. Успех сопутствовал пастору. И в 1851 г. он организовал участие англичан со всех провинций страны в международной выставке в Париже. Ему удалось единовременно привезти на выставку 165 тыс. посетителей. Выставочные туры оказались выгодными, и Кук был организатором массового посещения туристами из Англии Всемирной выставки в Париже в 1855 г. С 1856 г. путешествия по Европе стали регулярными, создано туристское агентство Кука и множество филиалов. О фантастическом успехе туристской компании свидетельствует тот факт, что клиентами фирмы Томас Кук в 1870 г. уже стали 500 тыс. англичан.
Регулярное пароходное сообщение между европейским и американским континентами было открыто в 1832 г., и в 1866 г. Кук направляет в США первые две группы туристов. Туры были продолжительные и длились до 5 месяцев. Среди именитых американских туристов, пользовавшихся услугами Томаса Кука, следует назвать Марка Твена.
Томас Кук первым предложил кругосветное путешествие всем желающим в 1872 г. Первые 20 путешественников совершили кругосветный тур за 220 дней.
Томас Кук умер в 1892 г., его дело продолжили сын и компаньоны. Компания существенно расширила ареал деятельности, став крупным финансовым институтом, она стала выпускать дорожные чеки для путешественников. Это по существу изобретение века безопасные деньги. Сегодня компания Томас Кук владеет 12000 туристских агентств во всех странах мира (кроме России) и обслуживает 20 млн. туристов.
20.Имена каких средневековых русских паломников Вам известны?
Паломничество на Руси можно разделить на две самостоятельные ветви, определённые самой историей христианской религии: собственно паломничество на Святую Землю и паломничество по святым местам на территории Руси.
Паломничество на Святую Землю началось на Руси в первые времена христианства. Историки относят первых документарно подтверждённых паломников к XI веку. Так, в 1062 г. Палестину посетил Дмитриевский игумен Варлаам. К паломничеству назначались духовные лица, владеющие грамотой и способные донести свои впечатления для церкви. По существу первым русским паломником, который оставил достаточно детальные записки о странствии на Святую Землю был игумен Даниил. Он оставил записки, известные как Хождение (1106 1107 гг.), записки были переписаны в большом количестве и многократно издавались большими тиражами в XIX в. Даниил детально описал святыни и географию Палестины этого периода.
Другим известным паломником является новгородский архиепископ Антоний, совершивший паломничество по русским святым местам в конце XII в. Им составлены уникальные описания Софийского собора и его сокровищ, которые позднее были утрачены в результате войн и разорения.
В 1167 г. паломничество в Иерусалим совершила преподобная Евфросиния Полоцкая. Она в молодости отказалась от мирских благ и ушла в религиозную деятельность, основала два монастыря, которые стали центрами полоцкого монашества. На склоне лет предприняла паломничество на Святую Землю, где скончалась и была захоронена в палестинском монастыре св. Феодосия Киновиарха. Личность Евфросинии была столь сильна в христианстве, что она причислена к святым как православными, так и католиками. В 1189 г. её мощи были перевезены в Киев, где находились до 1910 г.
К XV в. число паломников возрастает и они становятся разнообразнее. В 1350 г. паломничество на Св. Землю совершил новгородский инок Стефан, оставивший подробнейшие описания цареградских святынь. Известно, что он также посетил Иерусалим, но письменные описания этой части путешествия утрачены. В 1370 г. паломничество в Иерусалим было совершено архимандритом Агрефенья, который оставил уникальные описания святынь Иерусалима. Далее в этот период конца XIV в. известны путешествия в Иерусалим, Константинополь и Афон диакона Игнатия Смолянина и новгородского архиепископа Василия.
С середины XV в. в истории русского паломничества наступает новый этап. Захват Константинополя турками привёл к окончательной утрате многих христианских святынь Востока. Паломничество стало делом трудным и небезопасным. К известным следует отнести хождение в 1558 1561 гг. купца Василия Позднякова, который дал уникальное описание иерусалимских и синайских святынь. Позднее в XVIII в. известно паломничество путешественника Василия Киевского, который посвятил себя изучению православного Востока.
38.Как и когда возник Крымско-Кавказский горный клуб?
Большую часть территории России занимают горы и горные хребты. Естественно, что в России был высокий интерес к горному туризму. В России первый альпийский клуб был создан в 1877 году в Тифлисе. Вскоре такой же клуб создается в Тбилиси и через несколько лет два клуба объединяются в один, и он стал называться ”Крымско-Кавказский горный клуб”. Его учредителями были ученые с мировым именем: В.И. Вернадский, П.П. Семенов-Тян-Шанский, Д.Н. Анучин и другие.
Распространение пеши?/p>