Типы моделей экономического человека
Информация - Экономика
Другие материалы по предмету Экономика
?софии как наука, имеющая свой предмет - деятельность экономического человека. Главной теоретической проблемой, которую позволяла решить принятая на вооружение классической школой модель человека, была проблема межотраслевой конкуренции, движения капитала, выравнивания нормы прибыли - процессов, соединяющих хозяйственную деятельность разрозненных эгоистов в гармоничную общественную систему.
.3 Модель человека в дескриптивной экономической методологи Н.У. Сениора и Д. С. Милля
Опыты дескриптивной экономической методологии связаны с осмыслением опыта английской классической школы политической экономии. Внимание методологов было обращено исключительно на проблему мотивации, поскольку другие компоненты модели человека классической школы вопросов не вызывали. Эта методология имела два направления.
Первое (антропологическое) сводилось к тому, что экономический человек существует в действительности: в естественности и распространенности эгоистической мотивации (собственного интереса) можно легко убедиться с помощью наблюдений и интроспекции. Такова была точка зрения Н. У. Сениора, включающего в число основных общих положений экономической науки желание каждого человека получить как можно больше предметов, составляющих богатство, с наименьшими возможными жертвами, хотя Сениор отмечал, что разные люди испытывают это желание с разной интенсивностью, а также признавал наличие у людей других мотивов помимо стремления к богатству. В более поздних изданиях Сениор включил в богатство такие компоненты, как власть, известность, отдых, блага для близких и друзей и даже пользу для общества.
Второе направление (методологическое) представляли работы Дж. С. Милля. Милль подчеркивал, что политическая экономия охватывает не все поведение человека в обществе: Она рассматривает его лишь как существо, желающее обладать богатством и способное сравнивать эффективность разных средств для достижения этой цели. Она полностью абстрагируется от любых других человеческих страстей и мотивов, кроме тех, которые можно считать вечными антагонистами стремления к богатству, а именно отвращения к труду и желания безотлагательно пользоваться дорогостоящими наслаждениями. Их она до определенной степени включает в рассмотрение, поскольку они не просто иногда вступают в конфликт со стремлением к богатству, как другие мотивы, но постоянно сопровождают его в качестве тормоза или помехи, и, следовательно, рассматривая стремление к богатству, мы не можем не рассматривать и эти побуждения. Таким образом, политическая экономия, согласно Миллю, с самого начала должна признавать ограниченность стремления к материальному богатству, хотя ограничивающие факторы сводятся к двум вышеназванным, очевидно самым важным из прочих человеческих мотивов, имеющих отношение к экономике.
Милль считал описанную им модель человека в политической экономии безусловно односторонней по сравнению с намного более сложной действительной его мотивацией. Поэтому ее выводы применимы там, где этот мотив является главной целью, и неприменимы во всех других случаях. Методологическое обоснование экономического человека, естественно, предполагает более узкую область применения экономической теории, чем антропологическое обоснование.
Таким образом, экономический человек в трактовке Милля - это не реальный человек, знакомый нам по наблюдениям за собой и другими людьми, как это было у Сениора, а научная абстракция, выделяющая один-единственный мотив из всего спектра человеческих побуждений. Подобный метод является, согласно Миллю, единственным подлинно научным способом анализа для общественных наук, в которых невозможны эксперимент и опирающаяся на него индукция. Кроме мотивационного компонента Милль впервые выделяет в экономической модели человека способность сравнивать эффективность различных средств для достижения цели. Точка зрения Сениора, заключалась в том, что предпосылки экономического исследования основаны не на гипотезах, а на несомненных фактах, касающихся человеческой природы и мира, одним из которых является желание приобрести богатство с наименьшими жертвами.
2.4 Модель экономического человека в немецкой исторической школе
Основным признаком исторической школы была ее критика английской классической экономии. Экономисты-историки ставили в вину классической школе: 1) универсализм, 2) рудиментарную, основанную на эгоизме психологию и 3) злоупотребление дедуктивным методом. Можно заметить, что три этих обвинения взаимосвязаны и относятся в первую очередь к модели экономического человека. Представители исторической школы Б. Гильдебранд и К. Книс выступали против методологического индивидуализма классической школы, считая подходящим объектом анализа для экономиста народ, причем не как простую совокупность индивидов, а как национально и исторически определенное, объединенное государством целое. Что же касается отдельного человека, то он, по словам Б. Гильдебранда, как существо общественное есть прежде всего продукт цивилизации и истории. Его потребности, его образование и его отношение к вещественным ценностям, равно как и людям, никогда не остаются одними и теми же, а географически и исторически беспрерывно изменяются и развиваются вместе со всею образованностью человечества.
Среди этих факторов, определяющих индивида как часть народа, в первую о?/p>