Тема дороги в поэме "Мертвые души" Гоголя
Сочинение - Литература
Другие сочинения по предмету Литература
План
1) Творческая история поэмы
2) Путешествие с Чичиковым по России - прекрасный способ познания жизни николаевской России:
а) дорожно-транспортное приключение Чичикова на российских просторах
б) достопримечательности города NN
в) разнообразные интерьеры гостиных
г) объекты наблюдения героя из его кареты
д) "говорящее" меню в распоряжении гостя губернии
е) достойные деловые партнеры ловкого приобретателя
3) Значение путешествия с Чичиковым
Мертвые души - это страшная
исповедь современной России
А.И. Герцен
Мертвые души - гениальное произведение Николая Васильевича Гоголя. Именно на него Гоголь возлагал главные свои надежды.
Сюжет поэмы Гоголю подсказал Пушкин. Александр Сергеевич был свидетелем мошеннических сделок с мертвыми душами во время кишиневской ссылки. Он состоял в том, как ловкий пройдоха нашел в русских условиях головокружительно смелый способ обогащения.
Работу над поэмой Гоголь начал осенью 1835 года, в то время он еще не приступил к написанию Ревизора. Гоголь в письме Пушкину писал: Сюжет растянулся в предлинный роман и, кажется, будет смешон... Мне хочется в этом романе показать хотя с одного боку всю Русь При написании Мертвых душ Гоголь преследовал цель - показать лишь темные стороны жизни, собрав их в одну кучу. Позже Николай Васильевич на первый план выводит характеры помещиков. Эти характеры создавались с эпической полнотой, вобрали в себя явления всероссийской значимости. Например, маниловщина, чичиковщина и ноздревщина. Гоголь также пытался в своем произведении показать не только плохие, но и хорошие качества, давая понять, что существует путь к духовному возрождению.
По мере написания Мертвых душ Николай Васильевич называет свое творение не романом, а поэмой. У него появился замысел. Гоголь хотел создать поэму по аналогии Божественной комедии, написанной Данте. Первый том Мертвых душ мыслится как ад, второй том - чистилище, а третий - рай.
Цензура изменила название поэмы на Похождения Чичикова, или Мертвые души и 21 мая 1842 года из печати вышел первый том поэмы.
Самый естественный способ повествования - показ России глазами одного героя, откуда и вытекает тема дороги, ставшая стержневой и связующей темой в Мертвых душах. Поэма “Мертвые души” начинается с описания дорожной брички; основное действие главного героя - путешествие.
Образ дороги выполняет функцию характеристики образов помещиков, которых посещает одного за другим Чичиков. Каждая его встреча с помещиком предваряется описанием дороги, поместья. Например, вот как описывает Гоголь путь в Маниловку: “Проехавши две версты, встретили поворот на проселочную дорогу, но уже и две, и три, и четыре версты, кажется, сделали, а каменного дома в два этажа все еще не было видно. Тут Чичиков вспомнил, что если приятель приглашает к себе в деревню за пятнадцать верст, то значит, что к ней есть верст тридцать”. Дорога в деревне Плюшкина напрямую характеризует помещика: “Он (Чичиков) не заметил, как въехал в середину обширного села со множеством изб и улиц. Скоро, однако же, дал заметить ему это препорядочный толчок, произведенный бревенчатою мостовою, перед которой городская каменная была ничто. Эти бревна, как фортепьянные клавиши, подымались то вверх, то вниз, и необерегшийся ездок приобретал или шишку на затылок, или синее пятно на лоб... Какую-то особенную ветхость заметил он на всех деревенских строениях...”
Город никак не уступал другим губернским городам: сильно била в глаза желтая краска на каменных домах и скромно темнела серая на деревянных… Попадались почти смытые дождем вывески с кренделями и сапогами, где магазин с картузами и надписью: Иностранец Василий Федоров, где нарисован был бильярд… с надписью: И вот заведение. Чаще же всего попадалась надпись: Питейный дом
Главная же достопримечательность города NN чиновники, а главная достопримечательность его окрестностей помещики. И те, и другие живут за счет труда других людей. Это трутни. Лица их усадьб это их лица, а их деревни точное отражение хозяйственных устремлений хозяев.
Гоголь для того чтобы описать всесторонне он использует и интерьеры. Манилов это пустая мечтательность, бездейственность. Казалось бы, усадьба его устроена весьма неплохо, даже были разбросаны по-английски две-три клумбы с кустами сиреней и желтых акаций, видна была беседка с плоским зеленым куполом, деревянными голубыми колоннами и надписью: Храм уединенного размышления….Но в доме все же чего-то вечно недоставало: в гостиной стояла прекрасная мебель, обтянутая щегольской шелковой материей... но на два кресла ее недостало, и кресла стояли обтянуты просто рогожею..., в иной комнате и вовсе не было мебели, ввечеру подавался на стол очень щегольской подсвечник из темной бронзы с тремя античными грациями, с перламутным щегольским щитом, и рядом с ним ставился какой-то просто медный инвалид, хромой, свернувшийся на сторону и весь в сале.... Вместо того чтобы взяться и довести благоустройство дома до конца, Манилов предается несбыточным и бесполезным мечтам о том, как бы хорошо было, если бы вдруг от дома провести подземный ход или чрез пруд выстроить каменный мост, на котором бы были по обеим сторонам лавки, и чтобы в них сидели купцы и продавали разные мелкие