Т.Б. Маколей об "идеальном" историке
Доклад - История
Другие доклады по предмету История
костью содержания, но вместе с тем вполне исчерпывают предмет. Он не позволит себе сослаться ни на один факт или высказать какое либо суждение, которые не подтверждены убедительными свидетельствами. Но зато благодаря взвешенному отбору и расположению материала он придает истине привлекательность. В его повествовании соблюдается должная соразмерность: одно выходит на первый план, другое отступает в тень, но лишь от того, насколько они характерны для состояния общества. Он показывает и двор, и военный лагерь, и сенат, но в то же время и всю нацию в целом. Даже устные рассказы, особенности нравов или пословицы не покажутся ему незначительными при рассмотрении законов, религии и просвещения. Вот тогда люди прошлого и станут воистину близки тем кто будет знакомиться с историей.
Для того, что бы увязать сжатость изложения с полнотой изображения, историк прибегает к отбору материала. Теоретическое обоснование подобно подхода Маколей дает в уже упоминавшейся мною статье об истории: "Он (идеальный историк) не позволит себе сослаться ни на один факт или высказать какое либо суждение, которое не подтверждены убедительными свидетельствами. Но зато благодаря взвешенному отбору и расположению материала он придает истине привлекательность, свойственную одному лишь вымыслу".
Рассуждения Маколея о воображении, а также отмеченные особенности его работы над "Историей" позволяют сделать первое замечание. Эстетика в "Истории" - не необходимость пользоваться фантазией в отсутствие достаточного количества материалов. Напротив, историк предстает перед нами в качестве писателя там, где обилие достоверного материала дает ему возможность пустить в ход воображение и нарисовать яркую картину прошлого. Важно подчеркнуть, что изобразительный уровень, играющий огромную роль в "Истории", не оттесняет на задний план повествовательные задачи. Он хочет проследить ход этой истории и записать ее основные события.
"История" заключает в себе двойную систему видения: видение прошлого и настоящего. Не ставя перед собой задачу принизить значение прошлого, Маколей восхваляет настоящее, берущее свое начало в истории. Историк хочет "представить англичанам XIX века истинную картину жизни предков". Он восстанавливает прошлое во всех подробностях, и оно оживает, становится актуальным, превращается в "нереальную" реальность- в "роман, основанный на фактах".
Чтобы показать своеобразие описываемой эпохи, Маколей пытался выявить характерные черты, присуще ей, и типическое, связанное с повторяющимся, общим, позволило историку приблизиться к пониманию сущности эпохи, которая заключается, по его мнению, в крупных исторических личностях.
Историк убежден, что выдающегося человека можно понять посредством знакомства с эпохой, в которую он жил.
Задача, которую ставит перед собой историк, не сводится к тому, чтобы рассмотреть личность на фоне эпохи как своего рода иллюстрацию для ее лучшего понимания. Маколей пытается представить саму эпоху, отразившуюся в индивидуальной судьбе человека. Впрочем, персонификация не единственное условие исторических образцов, созданных Маколеем. Картина прошлого вырастает в "Истории" и вне всякой связи с личностным началом. В предисловии к "Истории" он пишет: "Я попытаюсь рассказать историю народа наравне с историей правительства, проследить развитие полезных и изящных искусств, описать возвышение религиозных сект и перемены литературных вкусов, изобразить нравы сменяющих друг друга поколений и не оставить без внимания даже перевороты, которые произошли в одежде, обстановке, еде и общественных увеселениях". В этом отношении интересна третья глава "Истории", в которой автор рассматривает вопросы, связанные с особенностями повседневной жизни англичан последней четверти XVII века. Он знакомит читателей с устройством городов, центральных и провинциальных, перечисляет название улиц, местечек и площадей, описывает их застройку. Отдельно осматривает каждый район Лондона. Пишет о состоянии дорог и придорожных гостиниц, о работе почты и т. п. Маколей прослеживает развитие науки и литературы, упоминая при этом об особенностях мужского и женского образования. Историк рассказывает о быте сельских джентльменов и городских обитателей, аристократов и бедняков.
Подробности повседневной жизни призваны создавать ощущение реальности всего происходящего в "Истории"; великие события также реальны как предметы обихода.
В "Истории Англии" сосуществуют два плана повествования фактологический и образный. Эта двусоставность повествования имеет определенные теоретические основания: представления Маколея об истории как науке и истории как процессе. История как наука, согласно Маколею, научной строгости и художественной выразительности. Подобно литературе, история является искусством подражательным. Отличие заключается в том, что литература создает мир вымышленный, нереальный, тогда как история имеет дело с объективно существующим миром прошлого. Историю как процесс можно представить в виде последовательно сменяющих друг друга законченных картин, которые не зависят от исследователя, но доступны для наблюдения. Задача историка как можно точнее воспроизвести готовые образцы. Но его мастерство не сводится к механическому копированию: метафоричность изучаемого им языка, а также искусная группировка материала придают истории образность, свойственную художественным произведениям.
<