Судьба последних представителей династии Романовых

Информация - История

Другие материалы по предмету История

? были живы многие родственники погибших, предоставившие генетический материал.

После 5 лет дополнительного следствия Правительственная комиссия по изучению вопросов, связанных с исследованием и перезахоронением останков российского императора Николая II и его семьи в конце января 1998 г. огласила свое заключение: обнаруженные в 1991 г. под Екатеринбургом останки 9 человек принадлежат императору Николаю Александровичу и его супруге Александре Федоровне, их дочерям Ольге, Татьяне, Анастасии, а также врачу Е.С. Боткину, горничной А.С. Демидовой, лакею Л.Е. Труппу, повару Н.М. Харитонову. Идентификация завершена 2. Экспертная комиссия считает, что достоверность результатов идентификационных исследований, выполненных независимо друг от друга разными методами, делает данный вывод неоспоримым.

Священный Синод принимает другое решение: "Решение Государственной комиссии об идентификации найденных под Екатеринбургом останков как принадлежащих семье императора Николая II вызвало серьезные сомнения и даже противостояние в Церкви и в обществе. Вместе с тем есть основание считать, что обнаруженные останки остаются без христианского погребения в течение недопустимого долгого времени. В связи с этим священный синод высказывается в пользу безотлагательного погребения этих останков в символической могиле- памятнике. Когда будут сняты все сомнения относительно "екатеринбургских останков" и исчезнут основания для смущения и противостояния в обществе, следует вернуться к окончательному решению вопроса о месте их захоронения".

___________________

1 Панушкин В. Романовы: жизнь после смерти.// Российская газета. 1997, 25 ноября. С.4-5.

2 Ячменникова Н. Гибель последнего императора: выводы государственной комиссии. // Российская газета. 1998, 4 апреля. С.6.

Несмотря на мощнейшее давление со стороны Б.Н. Ельцина и его окружения, патриарх и все без исключения иерархи отказались от участия в погребении. Пришлось обращаться к помощи священников, не находящихся под юрисдикцией Русской Православной церкви. Но даже этот священник отказался поминать имена членов царской семьи на панихиде, а похоронил останки как безымянные, пропев: "А имена их, Господи, ты сам веси".

Идентификация и захоронение финал великой трагедии русской жизни, участниками которой стали все русские люди, вне зависимости от убеждений, национальной и сословной принадлежности. Вот почему так важно, чтобы не было здесь недоговоренностей, никаких случайных решений. Необходимо продолжить поиск истины, т.к. это поиск себя, своего прошлого и того, как нам жить дальше.

 

3.2. Причисление к лику святых.

 

Идея канонизации последнего российского императора и его семьи зародилась за рубежом. "Великий духовный подвиг Государя Императора Николая Александровича и его Августейшей семьи, воссиявшим ярким светом после их мученической кончины, был глубоко осознан широким кругами русской эмиграции" 1. С середины 20-х г.г. из Сербии начали поступать предложения о причислении российского императора к лику святых. В 1936 г., при закладе в Брюсселе Храма Памятника, царской семьи, сербский митрополит Досифей, выступая от имени Святейшего Патриарха, сказал: "Сербия чтит Государя Императора Николая II как святого…" 1. Во всех странах русского расселения и храмах, посещаемых русскими людьми, совершают панихиды по царской семье. Храмы-памятники воздвигнуты практически во всех странах света. Первым среди них считается Брюссельский храм Святого Праведного Иова Многострадального в память Николая II. Его закладка состоялась в 1936 г., а освящение в 1950 г. Величественные храмыпамятники сооружены в Шанхае, Сан-Франциско, Монморанси, под Парижем. В 1971 г. на Архиерейском соборе русской православной церкви за границей официально поставлен вопрос о канонизации царских мучеников, а в 1980 г. они были причислены к лику святых.

У нас же на пути к канонизации возникло немало преград. Первый официальный отказ Русской Православной Церкви от прославления последнего российского императора прозвучал на Соборе 1997 г. Аргументы были многочисленны: от расстрела мирной демонстрации в 1905 г. до отречения от престола 2. Сторонники канонизации утверждали, что царя убили атеисты-богоборцы, и он по-настоящему мученическую смерть христианина, в силу религиозных убеждений отказавшись сопротивляться убийцам. Решающим аргументом было высказывание митрополита Ювеналия нет чудотворений.

Не прошло и года чудо свершилось. Иконы с изображением Николая II начали плакать, а больные, помолившиеся лику императора исцеляться 2. По поводу канонизации нет единого мнения. Одна часть общества считала и считает канонизацию исключительно политическим решением. Другая часть уверена в том, что Романовы, безусловно, достойны, быть причислены к лику святых, тем более что советская власть, по их мнению, убила не полковника Романова, а живой символ русского православия.

В августе 2000 г. Архиерейский Собор Русской православной церкви признал, что в государственной и церковной деятельности последнего российского императора самой по себе нет оснований для его канонизации, но христианское терпение страданий после ареста и мученическая кончина царя и его членов семьи делают возможным их прославление в лике святых страстотерпцев, подобных святым князьям Борису и Глебу, Андрею Боголюбскому, царевичу Дмитрию. Так Россия получила новых святых в лице бывшего императора Николая II и его семьи.

__________________

1 Алексеев В. Гибел?/p>