Структура человеческой деятельности и феномен игровой деятельности

Информация - Философия

Другие материалы по предмету Философия

? или не правильность действия. И моральное поведение представляет собой осуществление действия, которое iитается правильным или неправильным. Таким образом, моральное убеждение является результатом индивидуального опыта, а также психического развития и, как iитают, определяет моральное поведение. Кроме этого моральное убеждение рассматривают как совокупность общих этических принципов, которые лежат в основе выявления спортивной порядочности9 .(300-3001)

Вернемся теперь к философии. Среди общих признаков игры отмечается напряжение или непредсказуемость. Элемент напряжения составляет в игре особое и важное место. Напряжение означает неуверенность, неустойчивость, некий шанс или возможность. Чтобы нечто удалось требуются усилия. Именно элемент напряжения сообщает игровой деятельности, которая сама по себе лежит вне области добра и зла, вполне определенное этическое содержание. Всегда стоит вопрос: повезет ли, удастся ли выиграть? В ситуации неизвестности появляется ощущение тревоги. Состояние тревоги представляет собой временный, постоянно меняющееся эмоциональное состояние с субъективными, сознательно воспринятыми ощущениями тревоги и напряжения, связанных с активизацией автономной нервной системы.

Кроме всего выше сказанного об игре необходимо заметить следующее. Гадамер увидел всю действительность как замкнутый смысловой круг, в котором выполняется все. В тех случаях, когда действительность понимается как игра, на первый план выступает действительность игры, которую мы обозначаем как игру искусства10. Мир произведения искусства, в котором игра, таким образом, полностью выражается в единстве своего

_________________

9 См. Вейнберг Р. С., Гоулд Д. Психологiя спорту. К. Олiмпiйська лiтература, 2001, с. 300-301.

10 См. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Прогресс, 1988, с. 159

процесса, на деле представляет целиком и полностью преображенный мир, по отношению к которому всякий может узнать, как на самом деле.

Это преображение, в ходе которого человеческая игра достигает своего завершения и становится искусством, называют преобразованием в структуру. Важным следствием из этого положения является то, что только в этом случае выказывается отдельность игры из изобразительной деятельности играющих, и игра состоит в чистом явлении того, что они играют. Игра как таковая, в том числе и непредсказуемость импровизации, принципиально повторима и в этой мере постоянна. Ей присущ характер произведения, эргона. В этом смысле её называют структурой.

Заключение.

Таким образом, мы определили что представляет собой структура человеческой деятельности, её основные законы и категории. Но также весьма интересно было рассматривать игровую деятельность. Ведь она имеет самое непосредственное отношение к спорту. Для профессионального спортсмена спорт является частью жизни, а для некоторых, наверное, всей жизнью. Для меня было весьма интересным связать спорт и философию, проникнуть глубже и тем самым понять суть спорта и жизни. Благодаря трудам многих философов, мы понимаем, как игра превращается в серьезное, а серьезное в игру. Поскольку всё есть игра, надо жить играючи!

Список использованной литературы:

  1. Берн Эрик, Люди которые играют в игры. Игры, в которые играют люди. Санкт-Петербург Москва Университетская книга АСТ, 1998.-396с.
  2. Боллетьери Н. Теннисная академия. М.: Изд. Эксмо, 2003.-448 с.
  3. Большая Советская Энциклопедия. Изд. 3-е М.: Сов. Энциклопедия, 1983.
  4. Бряник Н. В. Введение в современную теорию познания М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга; 2003.-288с.
  5. Вейнберг Р. С., Гоулд Д. Психологiя спорту. К. Олiмпiйська лiтература, 2001.- 335 с.
  6. Волков Л. В. Теория и методика детского и юношеского спорта. К. Олимпийская литература. 2002.-289 с.
  7. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М.: Прогресс, 1988.
  8. ГОСТ 15467-79. Управление качеством продукции. Основные понятия. Термины и определения. Введ. 26. 01. 79.
  9. Джемс У. Зависимость веры от воли и другие опыты популярной философии. СПб., 1904.
  10. Джонс Дж. Методы проектирования. М.: Мир, 1986.
  11. Игнатенко А. А. Ибн Хальдун.- М.: Мысль, 1980.-159с.
  12. Карпинская Р. С. Человек и его жизнедеятельность.М.: Знание, 1988.- 64 с.
  13. Козырева Н. А. Бытие игры или игра бытия.
  14. Котарбинский Т. Трактат о хорошей работе. М.: Экономика, 1975.-270с.
  15. Креспо М., Милей Д. Учебник передового тренера. Изд. ITF, 1998.-327с.
  16. Ницше Ф. Сочинения. В 2 т., Т. 1. М., 1990.
  17. Онищенко А. Т., Основи рацiональноi дiяльностi. Днiпропетровськ. Видавництво тАЬНавчальна книгатАЭ.-1997.-114с.
  18. Платонов В. Н. Подготовка квалифицированых спортсменов. М.: Физкультура и спорт., 1986.-284 с.
  19. Семенов Л. П. Советы тренерам. М.: Физкультура и спорт, 1980.-174 с.
  20. Скородумова А. П. Современный теннис: основы тренировки. М.: Физкультура и спорт, 1984.- 164 с.
  21. Социальная философия: учеб. Пособие для вузов В. Н. Лавриненко, В. П. Ратников, В. Ю. Дорошенко и др. Под ред. проф. В. Н. Лавриненко. М.: культура и спорт, ЮНИТИ, 1995.- 240 с.
  22. Философия: курс лекций. М.: Гуманит, ВЛАДОС, 1997.-384 с.
  23. Хайдеггер М. Время и бытие. М.: 1993
  24. Хубка В. Теория технических систем. М.:Мир.,1987. 208 с.