Geum.ru

Структура науки и основные этапы развития метанауки

Информация - История

Другие материалы по предмету История

ьно, и она должна войти в системную метанауку. Отход гносеологии от философии - естественный результат эволюции взаимоотношений философии с позитивными науками. Ее отделение аналогично выходу из философии психологии, логики и других разделов познания.

 

Возникает вопрос о выделении собственно философии и метафилософии. На философию распространяются все принципы взаимоотношений собственно науки и метанауки. С точки зрения системного науковедения, нет разницы между метафилософией и, например, метагеографией. Отличие метафилософии лишь в том, что границу между ней и собственно философией сложно провести столь четко, как в метагеографии. Метафилософское и собственно философское познание тесно переплетаются и их сложно разграничить. Это не исключает необходимости применения принципа ориентации познания к философской науке. Ее специфика в этом отношении связана с одним из аспектов относительности принципа ориентации познания. Метафилософия также должна перейти на системный этап, когда в этом возникнет необходимость.

 

 

Список литературы:

  1. К. Маркс и Ф. Энгельс. Собр. сочинений. т.23.
  2. Алгоритмизация анализа данных социально-экономических исследований. Новосибирск. Наука. 1982.
  3. Алешин А.И., Аршинов В.И., Величковский Б.М., Городецкий Б.Ю. Философско-методологические проблемы специальных наук - Вопросы философии, 1988, 6, с. 48 - 67.
  4. Алтухов В.Л. Проблемы перестройки философской науки - Вопросы философии, 1987, 6, с. 19 - 32.
  5. Анализ нечисловой информации в социологических исследования. М. Наука. 1985. 223 с.
  6. Антипов Г.А., Донских О.А. Проблема периодизации историко-философского процесса с позиций представления о рефлексии - В сб. Проблемы рефлексии. Новосибирск. Наука. 1987. с. 176 - 196.
  7. Аршинов В.И., Климонтович Ю.Л., Сачков Ю.В. Послесловие. - В кн. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М. Прогресс. 1986. с. 408 - 423.
  8. Афанасьев Ю. Воспитание истиной - Комсомольская правда. 1987, 1 сентября.
  9. Барг М.А. Категории и методы исторической науки. М. Наука. 1984. 345 с.
  10. Барг М.А. Эпохи и идеи. М. Мысль. 1987. 348 с.
  11. Бартоломью Д. Стохастические модели социальных процессов. М. Финансы и статистика. 1985. 295 с.
  12. Бахманьяр аль-Азербайджани. О некоторых основоположениях философии Ибн-Сины. - Вопросы философии, 1980, 5.
  13. Башляр Г. Новый рационализм. М. Прогресс. 1987. 376 с.
  14. Бешелев С.Д., Гурвич Ф.Г. Невосполнимый ресурс. М. Наука. 1986. 176 с.
  15. Болдинг К. К прочному миру - В сб. Прорыв. М. Прогресс. 1988. с. 215 - 229.
  16. Брунер Дж. Психология познания. М. Прогресс. 1977. 350 с.
  17. Брушлинский А.В. Культурно-историческая теория мышления. М. Наука. 1968. 380 с.
  18. Бунге В. Теоретическая география. М. Прогресс. 1967. 267 с.
  19. Бэкон Ф. Сочинения. т.1. М. Мысль. 1977. 568 с.
  20. Бэкон Ф. Сочинения. т.2. М. Мысль. 1978. 575 с.
  21. Валентынович Б. Теоретические аспекты науковедения. - В сб. Управление, планирование и организация научных и технических исследований. Т.2. М. ВИНИТИ. 1971.
  22. Васильев Н.А. Логика и металогика. - В сб. Логос. Кн. 1-2. 1912.
  23. Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М. Наука. 1978. 239 с.