Социология права как наука, ее предмет и место в системе юридических наук
Информация - Юриспруденция, право, государство
Другие материалы по предмету Юриспруденция, право, государство
?еющими непосредственного отношения к экономике (наличием неформальных групп внутри трудового коллектива, взаимоотношениями внутри групп работников и между ними и т.д.). Впоследствии это значимое для экономического развития взаимодействие экономических и внеэкономических факторов составило предмет исследований новой научной диiиплины индустриальной социологии.
Юристы (и в первую очередь представители уголовного права) значительно раньше пришли к выводам о том, что состояние правовых явлений (в частности, уровень и динамика преступности) зависит не только от характера и качества соответствующих правовых средств, но и множества иных факторов неюридического характера (таких, как социально-экономические условия жизни людей, природно-климатические условия, политический режим в стране, международная обстановка и т.д.). Эмпирические социологические исследования в области уголовного права, которые начали интенсивно развиваться с конца прошлого века, ставили своей целью раскрытие причинной связи между различными видами преступлений и воздействующими на них социальными и природными факторами.
Говоря о роли эмпирических исследований в развитии социологического подхода к праву и в последующем и формировании на этой основе социологии права как самостоятельной юридической диiиплины, не следует, разумеется, недооценивать и значение для нее теоретических идей и концепций, разрабатываемых в рамках общей социологии. В этой связи прежде всего следует отметить работы таких классиков социологической мысли, как О. Конт (идеи солидаризма), Г. Спенсер (начала структурно-функционального изучения общества как организма), К. Маркс (концепция диалектической взаимосвязи материального, базисного содержания и надстроечной, политико-правовой формы, трактовка права как орудия классового господства), Э. Дюркгейм (трактовка права как социального факта, концепция общества как ценностно-нормативной системы, теория аномии), М. Вебер (учение о формах легитимации власти, концепция рациональной бюрократии), Г. Тард (правообразование как результат действия психологических механизмов подражания), и др.
Большое влияние на развитие социологии права оказало и продолжает оказывать творчество таких авторов XX в., как американский социолог Т. Парсонс, исследовавший роль права как средства социального контроля и как фактора интеграции индивидуальных ценностных ориентации, немецкий юрист Н. Луман, рассматривавший общество как коммуникативную систему и трактовавший право как генерализированное средство коммуникации, французский юрист Ж. Карбонье, чья монография "Юридическая социология", систематизирующая мировой опыт юридико-социологических исследований, была в 1980 г. переведена на русский язык и сыграла заметную роль в процессе формирования советской и постсоветской социологии права.
Становление социологии права как юридической диiиплины
Сравнительно краткий по времени (после появления социологии) процесс становления социологии права как юридической диiиплины опирался на долгую историю юридического изучения права как социального явления. Социология права зародилась и сформировалась в юридической науке не как нечто случайное и инородное, привнесенное в нее из социологии. Ко времени появления в XIX в. позитивистских социальных теорий О. Конта и Г. Спенсера и терминологического обозначения науки об обществе как "социологии" уже существовали, как известно (от времен Платона и Аристотеля до Гегеля и Маркса), глубокие и теоретически развитые учения об обществе.
Особо следует выделить здесь учение французского юриста XVIII в. Ш. Л. Монтескье, главное произведение которого фундаментальный труд "О духе законов" выдающийся русско-американский социолог Питирим Сорокин охарактеризовал как "первую систематическую социологию права и морали". Эта работа Монтескье была направлена прежде всего на выявление и исследование тех социальных, политических, экономических, исторических, географических и иных факторов, которые влияют на процесс правотворчества и определяют особенности содержания и характер позитивного права у разных народов и в различные эпохи их социально-исторического развития. Учение Монтескье о "духе законов" является первой теоретически сформулированной (на основе анализа огромного массива эмпирических данных) юридико-социологической концепцией многофакторного подхода к изучению права.
В XIX в. под влиянием социологии как новой науки об обществе в юриспруденции стали разрабатываться различные социологически ориентированные концепции правопонимания. В этом плане большую роль сыграло учение известного немецкого юриста XIX в. Р. Иеринга о "юриспруденции интересов", которую он противопоставлял "юриспруденции понятий". Однако, несмотря на социологическую трактовку права как "защищенного интереса", Иеринг не вышел за рамки легистско-позитивистского подхода к праву как к совокупности принудительных норм, установленных государством, поскольку, согласно его концепции, именно государство придавало тем или иным интересам правовой характер, беря их под свою защиту.
В начале XX в. с оживлением антипозитивистских направлений в юриспруденции и усилением призывов к возрождению естественного права начало формироваться влиятельное антилегистское и антипозитивистское направление юридико-социологических исследований в виде "школы свободного права". С деятельностью