Социальные нормы и девиантное поведение. Виды отклоняющегося поведения
Контрольная работа - Социология
Другие контрольные работы по предмету Социология
? рассматривал отклоняющееся поведение в качестве нормального, объективно существующего социального феномена. Э. Дюркгеймом были фактически заложены основы современной теории аномии, по которой избежать отклоняющегося поведения нельзя, ибо в обществе всегда существует огромное разнообразие различных видов поведения. Если полностью устранить преступность в обществе, оно лишится внутренних ресурсов саморазвития и социальных изменений. Преступность включена в число важнейших условий существования социальной организации. Если преступник будет лишён возможности совершать преступления, то, скорее всего, не сможет проявить себя и гений (В.И. Игнатьев, 2000).
В.И Игнатьев (2000) делает заключение, что для Э. Дюркгейма, преступность - это своеобразная плата за социальные изменения. Преступность служит фактором общественного здоровья, в обществе без преступности давление коллективного сознания было бы сильно настолько, что ему невозможно было бы противостоять. В этом случае преступность была бы уничтожена. Но вместе с ней исчезла бы всякая возможность социального прогресса.
Отклоняющееся поведение во все времена оценивалось в соответствии с теми культурными, морально-религиозными нормами, которые господствовали в том или ином обществе. Этот очевидный, относительный характер социальных норм требует, при определении роли, места и значения девиаций обязательного учёта национальных, культурных, религиозных и ситуативных социальных особенностей. Ведь даже такой делинквентный акт, как убийство, на войне оценивается как благо, подвиг и даже поощряется государством. Относительный характер социальных оценок заключается в том, что одни отклонения осуждаются, а другие - одобряются.
ВЫВОДЫ
. Нормы выполняют в обществе функции обеспечения общества стандартами поведения и взаимодействия, стабилизации отношений между группами и индивидами. Общество, принимая те или иные нормы в качестве образца поведения, создает механизмы их соответствующей общественной и правовой поддержки, что предполагает наличие соответствующих санкций по линии общественного и государственного воздействия. Нормы исторически обусловлены. Но интенсивность и характер их изменений в разных социальных условиях различны. Становление новых норм поведения в нашем обществе идет под воздействием реформирования и самой жизни. Главным в этом является решение задачи выживания и самосохранения различных социальных групп населения. В нормах должны содержаться общечеловеческие принципы, правила, ценности, представления о должном и желательном, т. е. диктуемом общественным идеалом, а также потребности реального бытия, обусловленные сложившейся ситуацией.
Общечеловеческие ценности и нормы - это тот фундамент, на котором держится всё человечество. Хотя они и нередко нарушаются, но все же находят постоянную поддержку и на самых широких уровнях.
. Таким образом, отклоняющееся поведение часто служит основанием, началом существования общепринятых культурных норм. Без него было бы трудно адаптировать культуру к изменению общественных потребностей. Вместе с тем вопрос о том, в какой степени должно быть распространено отклоняющееся поведение и какие его виды полезны, а самое главное - терпимы для общества, до сих пор практически не разрешен.
Отсюда следует, что критерии девиантности относительны и не могут рассматриваться в отрыве от конкретной культуры. Можно сказать что, девиация относительна:
а) исторической эпохе;
б) культуре общества;
Борьба с девиациями часто перерождается в борьбу с разнообразием чувств, мыслей, поступков. Как показывает история, борьба с разнообразием не приносит результата, потому как через какое-то время отклонения возрождаются, причем, в еще более яркой форме.
Искоренение преступных, социально опасных образцов девиаций возможно, но лишь при условии полного и окончательного уничтожения всего человечества. К такой жертве не готовы даже самые ярые ревнители и поборники моральных норм. И потому сегодня социологи, и криминологи, педагоги и психологи стремятся не столько разрабатывать теории, адекватно объясняющие причины возникновения и механизмы воспроизводства отклонений, сколько выработать способы и приёмы контроля, минимизации и коррекции социально опасных проявлений девиации в современном - как справедливо утверждают многие - не совсем нормальном обществе.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Аберкромби Н. Социологический словарь [Текст]: пер. с англ. Под ред. С.А. Ерофеева / Н. Аберкромби, С. Хилл, Б. С. Тернер. - М. : Экономика, 2000. 428 с.
2. Асп Э.К. Введение в социологию [Текст] / Э.К. Асп. - СПб. : Алетейя, 2000. C. 129-135.
3. Глинский Я.И. Социальный контроль и отклоняющееся поведение. Социология девиантного поведения и социального контроля. Краткий очерк [Текст] / Я.И. Гилинский // Рубеж: Альманах социальных исследований. Сыктывкар. -1992. №2. С. 54-57.
. Гилинский Я.И. Социология девиантного поведения как специальная социологическая теория [Текст] / Я.И. Гилинский // Социологические исследования. - 1991. №4. С. 74-77.
. Дюркгейм Э. О разделении труда. Метод социологии [Текст] / Э. Дюркгейм. - М. : Наука, 1991. C. 464-465.
. Дюркгейм Э. Социология [Текст] / пер. с фран. А.Б. Гофмана - М. : Канон, 1995. 352с.
7. Иванов В.Н. Девиантное поведение: причины и масштабы [Текст] / В.Н. Иванов // Социально-политический журнал. - 1995. №2. С. 47-49.
. Кравченко А. И. Введение в социологию [Текст]: Учебное пособие. / А.И. Кравченко. - М. : Новая школа, 1995. C. 87-90.