Современный материализм
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
?ых свобод это то, что органично согласуется с другими принципами материализма и составляет вместе с ними целостную систему философских взглядов.
4. Можно ли опровергнуть материализм?
В истории философии не раз предпринимались попытки опровергнуть материализм. Рассмотрим некоторые аргументы, выдвигавшиеся против него.
Одним из наиболее важных считается аргумент Лейбница: если материя есть нечто принципиально отличное от сознания, духа, то невозможно понять, как она порождает психические явления, идеальные образы. Духовное, будучи разнородным с материальным, не выводимо из него.
Этот довод часто повторяется в богословской литературе при обосновании бессмертия души. Он весьма убедителен для тех, кто стоит на позициях дуализма. Но, как уже говорилось, дуалистическое отрицание всякой зависимости между духом и материей трудно согласовать с нашим опытом (эта зависимость проявляется, например, хотя бы в действии наркотиков на сознание человека).
Нельзя не признать, что научное объяснение того, как материальные, физиологические процессы в мозге связаны с духовными явлениями, мыслями и переживаниями человека, пока еще далеко от совершенства. Но недостаточное понимание механизма этой связи, очевидно, никоим образом не означает ее отсутствия. Речь должна идти не о невозможности понять порождение духовного материальным, а о дальнейшем поиске способов понимания их взаимоотношения.
К размышлению. Упрек, аналогичный аргументу Лейбница, может быть брошен и идеализму: в идеалистической философии остается непонятным обратное каким образом дух порождает материю.
Аргумент Беркли. Беркли, Мах и многие другие субъективные идеалисты отвергают материализм на иных основаниях: они утверждают, что в мире нет ничего, отличного от духа. То, что мы называем материальными объектами, это всего лишь комбинации наших ощущений. Суть данного аргумента состоит в том, что материя отождествляется с нашими ощущениями и на этом основании отрицается ее независимость от сознания. Однако обосновать такое отождествление оказывается для его сторонников чрезвычайно трудной задачей. Во всяком случае, оно порождает гораздо больше неясных вопросов, чем критикуемые ими материалистические представления.
Энергетический аргумент. Некоторые философы используют для опровержения материализма следующий аргумент: если знания возникают у нас в результате воздействия материальных объектов на наши органы чувств, то возникновение знаний есть энергетический процесс, в котором энергия внешнего воздействия расходуется на порождение духовных, идеальных образов. Но идеальные образы, как и все духовные явления, вообще нематериальны и никакой энергии нести в себе не могут. Следовательно, затраченная на их создание энергия исчезает, а это противоречит закону сохранения энергии. В этом рассуждении содержится несомненная ошибка.
К размышлению. Попробуйте самостоятельно разобраться, в чем ошибочность приведенного аргумента.
Аргумент Введенского. Материализм можно было бы опровергнуть, указав хотя бы один факт, свидетельствующий, что в человеческом сознании могут возникнуть образы, не являющиеся отражением материальной действительности, не связанные ни с какими физическими процессами и родившиеся, так сказать, из ничего. Русский философ А.И.Введенский (18561925) в этой связи писал: Для опровержения материализма надо было бы найти такие душевные явления, которые нисколько не зависели бы от материальных, т.е. возникали бы без всякой связи с материальными.
Но, как далее заключает сам Введенский, таких явлений нет. Ведь даже самые фантастические образы, появляющиеся в нашем сознании, складываются из сочетания элементов, которые в конечном счете отражают какие-то черты и свойства окружающей нас действительности. Наше воображение лишь различными способами варьирует, преобразовывает и комбинирует такие элементы.
К размышлению. Проанализируйте сказочные образы русалки, кентавра, девятиглавого огнедышащего дракона и др., и вы увидите, что они составлены из элементов, являющихся образами наблюдаемых в действительности вещей и явлений. Любое техническое изобретение, как бы ни было оно оригинально, построено на использовании явлений, открытых в результате исследования природы. Художники-фантасты, изображающие, скажем, диковинные формы жизни на неведомых планетах, опираются на впечатления, отражающие земной мир. Даже Бога люди представляют по своему образу и подобию.
Попробуйте придумать что-нибудь, абсолютно не связанное с отражением окружающего нас мира!
Проанализировав различные доводы против материализма, можно сделать вывод о неопровержимости его (к такому выводу и приходит Введенский).
Действительно, сколько-нибудь убедительных аргументов, опровергающих материализм, нет. Правда, нет и аргументов, которые позволили бы логически доказать его истинно