Балканское измерение войны и мира
Курсовой проект - География
Другие курсовые по предмету География
- лета 1999 года показали, что нельзя превысить определенный уровень материального благосостояния. Чего нет в социо-культурном стандарте, того никогда устойчиво не будет и в реальности.
То есть, бедность албанского населения есть важное условие сохранения его социо-культурного стандарта. Это стандарт мусульманской СКС. Это не бедность в буквальном смысле. Это просто иной стандарт отношения к личным материальным ценностям. Равно как и отношение к миграциям, и модели поведения в целом.
Из сказанного, по поводу уклонения албанского населения от регистрации в пределах СФРЮ и многого другого можно сделать вывод о том, что именно албанское население, проживающее за пределами Албании, является основным источником конфликта. Оно объективно провоцирует конфликты самим фактом и формой своего существования.
Мусульманский анклав на Балканах может использоваться не только мусульманской СКС. Активное выступление НАТО на стороне албанского населения Косово есть только повод для того, чтобы уничтожить производительные силы Сербии. Для их уничтожения нужно иметь реально хороший повод. Воспользовались косовскими албанцами и провели массированные бомбежки сербских территорий. Албанцы в данном случае не причем. Они есть только повод. Их никто не собирается защищать. Они могли игнорироваться НАТО и всеми “цивилизованными” странами на протяжении длительного времени. Но когда нужно провести массированную акцию против некого балканского государства или этнической группы, то проще всего пользоваться именно этим поводом. Он всегда готов к активизации.
В терминах теории СКС феномен косовских албанцев объясняется буферным типом данного пространства и особенностями функционирования мусульманских анклавов в целом. Некая сложная выразимая виртуальность их базисного населения в высшей степени характерна для многих мусульманских анклавов. Сколько в них населения понять сложно всегда, не только в случае с Косово. Это во многом общее положение.
Для теории СКС весьма важным и индикативным представляется то, что в Косово проживало большое количество цыган. Эти давние выходцы из Индии, географы по образу жизни. Они очень тонко чувствуют пространство и определяют для своей относительно устойчивой концентрации места с наиболее удачными позиционными характеристиками. Есть определенная корреляция стабильных цыганских мест расселения и буферных зон. Идеальный цыганский выбор определяется возможностями передвижений по территории. Красота места, жизненный стандарт и прочее не играют никакой роли. Важны только позиционные характеристики. Это интересный и малоизученный феномен.
Например, в Крыму местом значимой концентрации цыган является Джанкой. Город в высшей степени неинтересный, но имеющий идеальные транспортные характеристики. В Косово традиционно проживало большое количество цыган. Этот феномен не должен игнорироваться.
Игнорирование факта неисчислимости албанского населения интересен в том плане, что он не поддается объяснению. С точки зрения существовавших концепций, идеологических конструкций, в социалистическом государстве не должно было быть такого рода феномена. Объяснить его нет возможности. В практическом плане с албанцами ничего не сделаешь. Поэтому социалистическая идеология закрывала на него глаза. В европейском государстве не должно было быть такого рода феномена. Западные идеологические конструкции не могли удовлетворительно объяснить его. Поэтому игнорировали странное явление в течение долгого времени.
Самоотказ от регистрации албанского населения СФРЮ и генерирование непомерно высоких показателей фертильности албанского населения, которое приближается к индийским показателям в этой весьма консервативной сфере человеческой деятельности, есть часть действия стандарта мусульманского социо-культурного анклава. Анклав создавался для борьбы и дестабилизации положения на Балканах. Борьба велась по заказу мусульманской СКС. Косово было и есть буферной конфликтной зоной, и именно поэтому здесь категорически уклонялись от проведения регистрации населения. В случае необходимости, его численность могла резко и быстро сократиться или вырасти. Очень важна и потенциальная возможность подмены населения. Ушли одни - вернулись другие. Подмену значительной части населения можно проделать в течение 5 - 7 дней.
Численность албанского населения Косово действительно может очень сильно различаться. В зависимости от ситуации край может иметь численность населения, которая различается драматически. Это связано с его сообщением между Албанией и иными сопредельными государствами. Это связано и с готовностью населения, при неблагоприятной ситуации, пуститься в массовые миграции за пределы своего района проживания. Готовность к такого рода миграциям есть важная особенность населения буферных зон. Временная миграция за пределы Косово в сопредельную территорию не есть нечто экстраординарное. Вне зависимости от того, о каком государстве идет речь, районы компактного проживания албанцев воспринимаются ими как своя территория. Это весьма типично для мусульманского восприятия мира и его отношения к государственным границам. “Дом - место где мы живем в данный момент”.
Существенно, что такого рода готовность к миграциям потенциально ведет к драматическим преобразованиям в половозрастной структуре албанского населения Косово. Ушли одни люди определенная половая и возрастная структура. Через пару месяцев возвраща?/p>