Слово о Слове о полку Игореве

Информация - История

Другие материалы по предмету История

я большинство князей. Он обрек себя и своих единомышленников на гибель, а их семьи на лишение имений и на обездоленную жизнь. Родственники Игоря хорошо помнили страдания его сестры после смерти мужа Владимира Дорогобужского. На второй день она была выгнана из города с гробом и более двадцати дней зимой пыталась найти на Руси город, в котором ей разрешили бы похоронить мужа. Некому было взять под уздцы лошадь с санями и княжеский стяг в руки, как того требовал древний обычай!

Обо всем этом передумал поэт, оказавшийся на ступенях лестницы восточной башни замка в Путивле, где каждое утро в ожидании мужа, причитая, рыдала его сестра Ярославна. Плач Ярославны и нависшая над семьей угроза трагедии создали тот порыв души, который поэт воплотил в поэму Слово о полку Игореве. Перемешав нежность и дерзость, элитарную и былинную поэзию, свет и тьму, виновность и беззащитность, этот гениальный человек мобилизовал смысл сюжета на защиту чести своей сестры и ее мужа. Фабула поэмы, выбранная для защиты любимой сестры, легко приобрела размах призыва: Загородите полю ворота своими острыми стрелами за землю русскую, за раны Игоревы. При этом обвинения достались не Игорю, а всем без исключения русским князьям:

 

Ярослава все внуки и Всеслава!

Уже приспустите стяги свои,

вонзите свои мечи поверженные.

Уже ведь выскочили

из славы предков.

Вы ведь своими крамолами

начали наводить поганых

На землю Русскую,

на наследие Всеслава.

Коварством ведь вызываете

Насилие от земли Половецкой!

Древняя летопись сообщает, что Владимир Ярославич Галицкий прибыл в Путивль как раз перед походом князя Игоря к Дону. По причине слабого зрения Владимир Галицкий был обречен на устранение от государственных дел и военных походов. Этим и объясняется, почему Владимир Ярославич не участвовал в походе князя Игоря в 1185 году, а находился в Путивле на городской стене, где вместе с Ярославной ожидал вестей из степи. Мы знаем, что автор Слова осуждал нечестный поход своего зятя, но едва ли из-за этого он не пошел бы с человеком, которому многим был обязан.

 

Его несомненное участие в борьбе с нахлынувшими на семью сестры несчастиями серьезный аргумент в пользу предполагаемого авторства поэмы. Присутствие князя Владимира не позволило Олегу Святославичу прибрать к рукам владения Игоря. Владимир Ярославич руководил обороной Путивля от нападения хана Гзы. В дни обороны поэт-воин брался то за меч, то за перо.

Вернувшийся из плена Игорь в сопровождении Владимира отправляется за помощью в Киев. Там на панихиде по жертвам своего бесславного похода, в церкви святой богородицы Пирогощей, Игорь признает свою вину, покается перед Русью, перед воинами, оставшимися в плену. Чтобы собрать огромный выкуп, надо было как-то уговорить князей раскошелиться.

Великая Песнь

Первые строфы "Слова о полку Игореве" сразу вызвали бурю восторга. Под сводами княжеского златоверхого дворца к концу трапезы витал лишь один вопрос, как объединить Русь? Решили переженить своих малолетних отпрысков, породниться, укрепить родственные связи. Получилось так, что за три года надо было готовиться к пяти свадьбам подряд. Собирая деньги на свадьбы, князья собирали необходимую сумму и постепенно выкупали русских воинов из неволи.

Естественно, самым желанным гостем на всех свадьбах с 1186-го по 1188 год был Владимир Ярославич Галицкий. Всем хотелось услышать его Слово. Некоторые части приходилось повторять по нескольку раз под одобрительные возгласы. Особенно часто просили Золотое слово Святослава и Плач Ярославны. Отцы и матери плакали...

 

Поэт не мог не обратить внимание на гостей, среди которых больше было совсем юных князей. Самим женихам и невестам недавно исполнилось от восьми до шестнадцати лет. Юным предстояла нелегкая жизнь. Половина весело пляшущих и поющих мальчишек, будущих князей, погибнут в схватке с татарами на реке Калке в 1223 году. Им в первую очередь предназначалось Слово.

С осени 1187 года Владимир Ярославич становится великим князем Галицким. С той поры появляется в поэме вставка или небольшое изменение, указывающее на неназванное, но сразу узнаваемое имя автора, читающего свое произведение:

 

Начнем же, братья, повесть эту

От старого Владимира до нынешнего...

В первом варианте поэмы он называл свое имя рядом с именем былинника Бояна:

Говорили Боян и Ходына,

Святослава песнотворцы,

Старого времени Ярослава,

Олега-князя любимцы:

Тяжко тебе, голова, без плеч,

зло тебе, тело, без головы,-

Русской земле без Игоря.

Похоже, Ходыной он называл себя сам или так прозвали его за долгие скитания по Руси после многочисленных раздоров с отцом.

Летопись Ходыны

Хроники, рассказывающие о второй половине жизни Владимира Ярославича, можно озаглавить как летопись изгнанника. Трижды Ярослав Осмомысл выгонял сына из дома. Четвертый раз его выжили из Галича бояре. Пятый побег в своей жизни он совершил из замка, куда заточил его обманом венгерский король.

И хотя герой горьких повестей каждый раз возвращался из побега с почетом, чувствуется, что счастливый финал не радовал ни его, ни того, кто ждал его дома.

Он много лет провел в изгнан?/p>