Базилика Сен-Дени

Статья - Культура и искусство

Другие статьи по предмету Культура и искусство

считает что "варварское обновление каждой фигуры" тимпана правого портала может быть скорее приписано реставраторам 1771 года.

52. Crosby S.Mck.. and Blum P. Z., "Le Portail central …рр. 209-66, особенно р.210.

53. Mle Lart religieux du XII, siecle en France, Paris, A. Colin, 1922 pp.176-182, 221-222, (Англ. перевод E. Male Religious Art in France:The Twelfth Century, A Study of the Origins of Medieval Iconography, ed.Harry Bober Princeton, N.J.,1978 ( pp.177-178), (pp.177-183, 221-23)

54. "Par des preuves aussi bien visuelles que documentes, nous sommes obligs dliminer - pour retrouver l?uvre du XII e sicle - presque toute la sculpture de la faade ouest de Saint-Denis, sauf certaines plinthes sous les pieds des anciennes figures des pidroits, des fragments conservs dans des muses de France et des tats-Unis, et certaines parties du tympan et des archivoltes du portail central." См. W.Stoddard. The West Portais of Saint-Denis and Chartres, Sculpture in the Ile-de-France from 1140 to 1190, Cambridge, Mass., 1952, p. 3.

55. Formige J....1960, pp.84-87;

56. Baron Francoir de Guilhermy, Monographie de leglise de Saint-Denis, Paris, 1848; Baron Francoir de Guilhermy, Paris, Bibliotheque Nationale, ms.n.a. fr.6121, fol 56r.

57. Персье, Шарль (1764-1838) ведущий французский архитектор, законодатель вкусов в период империи Наполеона I. Для датировки рисунков Персье George Huard, "Percier et labbaye de Saint-Denis", Les monuments historiques de la France 1(1936), рp.134-135.

58. Cecile Goldscheider for lEcole du Louvre и резюме "Les Origines du portail a statue-colonnes," Bulletin des Musees de France II( August-September 1946):22-25.

59. Госпожа Goldscheider высказывает точку зрения, что статуи колонны Сен-Дени появились уже после смерти Сугерия, между 1151 и1165 гг., на основании того, что Сугерий ничего не пишет о них в своих текстах и предполагает, в связи с этим, что статуи Шартра были установлены раньше..

60. В работе Crosby S.Mck.. and Blum P. Z.., "Le Portail central…, приведены диаграммы состояния каждого фрагмента центрального портала.

61. Blum P.Z., "The Lateral Portals …, pp. 199-228..

62. С.Кросби и П.Блам (Crosby S.Mck.. and Blum P. Z." Le Portail central …" p. 219) констатируют, что свитки в руках Христа относятся к XII веку и являются частью верхнего камня тимпана. Надписи на них вырезаны в 1840 году (свидетельство Гилерми), справа:Матфей 25.34; слеваМатфей 25.41. Однако авторы статьи отмечают, что из текста Гилерми (Guilhermy) нельзя сделать вывод о существовании какого-либо фрагмента надписей, который мог бы руководить реставраторами, хотя именно эти тексты часто встречаются в романском изображении Страшного Суда.

63. "Les mmes anges du centre, nos III et IV, portent des objets associs la Passion du Christ; ce sont des insertions du xixe sicle et aucun fragment des objets originaux na survcu, qui auraient pu authentifier les restaurations" - Crosby S.Mck.. and Blum P. Z., "Le Portail central…, p.229 и рис. IIIb р.218

64. Crosby S.Mck.. and Blum P. Z., "Le Portail central…, p.235.

65. См. там же p.236 Голубь - включение 19 века, но не изобретение. Хотя не существует никакого следа первоначального голубя, Гилерми (Guilhermy) пишет: "Использовали, как мне подтвердили, некоторые мелкие признаки, такие как лапки голубя" (" On a profit, ma-t-on assur, des moindres indications telles que les pattes de la colombe…" Guilhermy, Bibliothque nationale, nouv. acq. fr. 6121, p. 66.

66. Crosby S.Mck.. and Blum P. Z.., "Le Portail central …, р.235.

67. Там же p.218.

68. Там же р.219.

69. Montfaucon, Bernar de, Les Monuments de la monarchie franoise, Paris,1729,v.1,pls.XVI-XVIII.

70. Hearn M.F. Romanesque sculpture: The Revival of Monumental Stone Sculpture in the Eleventh and Twelfth Centuries, Ithaca,N.Y.,1981, pp.191-215; Prache Anne,Ile-de-France romane, La nuit des temps, 1983,(60), pp.71-82.

71. Blum P.Z. Early Gothic Saint-Denis. Restoration and survivals, University of California Press, Berkeley,Los Angeles, London, 1992, p.2 (Далее Blum P.Z. Early Gothic Saint-Denis…); Эту уравновешенность и упорядоченность скульптурной композиции Сен-Дени в сравнении с темой Страшного суда, представленной в романском портале в Болье, еще ранее (1956) отметил Отто фон Симсон, видя иконографическое сходство в этих двух композициях. Он также считает, что если тимпан в Болье является кульминацией клюнийского искусства, которое так возмущало св. Бернара, то в Сен-Дени оно находит свой конец. См. Simson O.von, …,1989, pp.110-115.

72. Focillon H. Art of the West, 1, Romanesque Art, ed. Jean Bony , Greenwich,Conn.,1965, pp.105.

73. Blum P. Early Gothic Saint-Denis…, p.2

74. Там же…

75. В данном случае речь идет о неопубликованной диссертационной работе П. Джерсон, посвященной западному фасаду Сен-Дени.(Paula Lieber Gerson, "The West Facade of St-Denis: An Iconographic Study," Ph.D. diss. (Columbia University, 1970). В 1973 г. С. М.Кросби и П.Блам в своей статье " Le Portail central…" упоминают ее неопубликованное исследование, посвященное этому вопросу, и кратко излагают ее концепцию. В 1986г., наконец была опубликована ее статья в сборнике музея Митрополитен, посвященному Сугерию и аббатству Сен-Дени, где ее концепция была изложена более подробно: Gerson P.L. "Suger as Iconographer…, pp.183-198.

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта