Северский Донец
Информация - География
Другие материалы по предмету География
?акже обнаружены несколько погребений роксоланов. Геродот, описывая сарматов, указывает на необычную для Греции роль женщины у сарматов и помещает легендарных амазонок в бассейн Северского Донца. По распространенному мнению легенда связана с частично сохранившимся у сарматов матриархатом. С I века нашей эры в племенном союзе доминирующую роль играют аланы[8].
В 375 г. н. э. аланский племенной союз разрушают гунны. Нашествие жестоких кочевников из Азии прокатилось до Южной Европы. Само гуннское объединение было непрочным и распалось после смерти Аттилы в 453 году. В VI VII веках в бассейне Донца сменяются несколько групп кочевников, в их числе авары и болгары.
Салтово-маяцкая культура и славянские поселения
С VIII по X век бассейн Северского Донца оказался в орбите влияния Хазарского каганата. Владычество хазар способствовало установлению стабильности, которая привела к оседанию кочевников на землю и создала благоприятные условия для колонизации Подонья пришлыми племенами. Археологически здесь возникает и развивается салтово-маяцкая культура. Её представители вели оседлый, земледельческий образ жизни, изготовляли посуду на гончарном круге и самостоятельно выплавляли железо. На основании единовременных и в то же время совершенно различных погребений археологи делают вывод, что состав салтово-маяцкой культуры был многонационален[8]. В степи продолжали жить тюркские племена, их археологические следы стали более уловимыми, поскольку они стали жить в стационарных поселениях. В лесостепи основное население составили аланы, переселившиеся сюда из Предкавказья в сер. VIII века. Вдоль правого берега реки в этом районе была сооружена густая сеть мощных укреплений каменных крепостей. В настоящее время обнаружено 11 их остатков. Каждая крепость сопровождалась поселениями, тянущимися на 23 км вокруг. Самые крупные из них, например городище Верхний Салтов, требовали очень больших ресурсов и могли быть построены только при участии государственной власти. Полагают, что так была обозначена северо-западная граница Хазарии [15].
Одновременно с аланской колонизацией с другого направления шло расселение славянских племён. Есть мнение, что некоторые образцы керамики, обнаруженные на салтовских городищах суть славянские[16][17]. Однако другие исследователи указывают на отсутствие достаточных оснований для таких утверждений[8]. В любом случае севернее Змиева, в верховьях бассейна Северского Донца, в VIIIX веке жили славянские племена Вятичей и Северян. Именно племя Северян дало Северскому Донцу вторую часть его названия[8]. Археологически их памятники представлены Роменской и Боршевской культурами. Некоторые исследователи, опираясь на сведения о легендах о происхождении славян от роксолан (русколан) и сарматов[18], а также указание сирийского источника на племя рус в бассейнах Северского Донца и Дона[19] считают донецкий бассейн одним из древнейших центров русской государственности и местом расположения Русского каганата [20]. Однако данная точка зрения не является общепринятой.
С возникновением Киевской Руси между Киевом и Хазарией за территорию бассейна Северского Донца развернулась борьба, которая закончилась в X веке победой Киева[8]. Эта победа оказалась пирровой, так как был уничтожен барьер для набегов степных кочевников печенегов, торков и половцев.
Тмутараканское княжество
После падения Хазарии, регион оказался в составе русского Тмутараканского княжества. Одним из самых значительных раннеславянских поселений стал город Донец на территории нынешнего Харькова. Северский Донец упоминается в Слове о полку Игореве:
О Донец, Немало тебе величия, лелеявшему князя на волнах, стлавшему ему зеленую траву на своих серебряных берегах, одевавшему его теплыми туманами под сенью зеленого дерева; ты стерег его гоголем на воде, чайками на струях, чернядями на ветрах.
Следует также отметить, что русские летописи аналогично греческим историкам регулярно путают Дон и Северский Донец. Часто, когда в летописных документах упоминается Дон, на самом деле речь идет о Северском Донце[21].
Половцы, Золотая орда
Вскоре многие славянские поселения в бассейне Северского Донца, включая город Донец, были разрушены. Здесь утвердились половцы. Из летописных источников известно, что на Северском Донце было несколько половецких городов: Шарукань, Сугров и Балин, но точное их расположение не установлено[8]. На территории Харьковской области сохранилось множество половецких погребений и статуй, которые часто называют скифскими бабами. На самом деле эти статуи изображают как женские, так и мужские фигуры, использовались именно половцами, а слово баба возникло от тюркского балбал статуя[8]. В XIXII веках город Донец восстанавливался на своем прежнем месте, затем снова разрушался, однако, в конце концов, объединение различных кочевнических племен под властью монголов, так называемые монголо-татары, нанесли Киевской Руси сокрушительный удар. После татаро-монгольского нашествия, территория бассейна Северского Донца вошла в Золотую орду. Однако, большинство народов населяющих орду вели кочевнический образ жизни, поэтому после ее постепенного распада многие племена покинули бассейн Северского Донца. К XV веку здесь образовалось малонаселенное так называемое Дикое поле.
Казацкие поселения
С XVXVI веков началась постепенная миграция славянского населения. В основном это были украинские воины (казаки), недовольные политической ситуацией ?/p>