Русский язык и духовное состояние общества

Статья - Литература

Другие статьи по предмету Литература

±ой первую строчку в школьном дневнике), дети получали в "словесных науках". Впрочем, что такое "словесные науки", современный ученый представляет плохо это можно оценить по тому, как воспринимается научный термин "риторика" в широком сознании нашей интеллигенции. Не потому ли и существует возможность манипулирования общественным сознанием, что риторика как "словесное" учение об убедительной и эффективной речи внятно не преподается и остается землёй незнаемой для большинства наших образованных людей?

3. Последнее время только ленивый не говорит о культуре, но культура выражает себя через язык, и хорошая речь может основываться только на культуре. Культура обобщает положительный опыт речевого творчества, указывает способы оптимального пользования речью. Общественное непонимание этого простого постулата лучше всего иллюстрируется отсутствием на телеканале "Культура" какого-либо намёка на передачу о русском языке.

4. Стиль жизни формируется стилем речи. Мы ясно ощущаем, что живём в новом стиле, но либо абсолютно не понимаем, либо это кому-то выгодно, чтобы бессмыслица идей и словесная безвкусица портили многие благие намерения. Для этого достаточно послушать, как говорят в современном радиоэфире, отданном на потребу массовому вкусу. Благое намерение усовершенствовать стиль жизни, да вот только совершенствуется последний только через стиль речи. Но слушать современные "Русское радио", "Шансон", "Авторадио", "Европу-плюс" и подобное мука не для меня одного, имеющего несчастье время от времени ездить в маршрутных такси. Деваться некуда навязчивый сервиз. Приблатнённая печаль в оранжировке дешевеньких оркестров с двухминутными новостями создают этот "опущенный" стиль жизни, и обществу не возродиться, если не отказаться от мысленно-словесного бескультурья.

5. Стиль речи создает общественный настрой. Основания такого настроя в наших скрытых помыслах и страстях, а основания красноречия страсти… Общество, слушающее безвусные шутки Comedy club и воспитанное на криминальных сериалах, не может реализовать национальные проекты. От плодов уст своих общество вкушает либо добро, либо зло.

Цель филологии систематизация словесного творчества, классификация родов, видов и жанров современной словесности, отбор среди них лучших образцов и направление усилий общественно-речевого творчества. Попробуем оценить хотя бы на нескольких сторонах российской общественно-языковой реальности.

Язык и быт. Всякое счастье рождается от качества мысли слова дела. Общество замыслило решение демографической проблемы, желая своим гражданам прежде всего личного семейного счастья, и продолжает вести … антисемейную пропаганду большинством доступных речевых средств. Из них, конечно, первое телевидение. Видели вы за последние годы какой-либо фильм, телепередачу, где преследовалась бы элементарная цель показать просто хорошую современную семью (а таковых вокруг много!), но телевидение, словно осатаневшее, ищет "столкновения страстей", конфликтных ситуаций (это, кстати, реликт художественного воспитания наших молодых теледеятелей, воспитанных соцреализмом), кормит зрителя мифическими сериалами о сытой, довольной жизни, где жизненные проблемы ограничены сексом, вымогательством денег, угонами, захватами, обманами, перестрелками. Но главное, почему этим фильмам не грозит успех ужасный, банальный, скучный до ломоты в челюстях, примитивный язык.

Язык и дело. Экономические и социальные реформы не действуют вследствие речевой и культурной неустроенности общества. Всякий социальный и экономический труд труд речевой, предполагающий эффективные коммуникации в деловой сфере. Вне активных речевых действий, полученных вследствие риторического образования, невозможно обеспечить общественный диалог и оптимальное руководство деловым сообществом. Сегодня стоит спросить: стала ли деловая жизнь с ликвидацией прежних структур (например, партийных) более эффективной? Каков результат "капитализации" производственных отношений (и так ли уж они "капитализированы")? Очевидно, что наши экономические реформы не имели ясного обоснования, выраженного вообще в каком-либо тексте, и не стали предметом демократического обсуждения а потому они и провалились. Когда замысел неясен обществу, когда разъяснению экономических реформ ("связям с общественностью") не уделено внимания, то естественно, что их проведение "сверху" антидемократично, если вкладывать в слово демократия понятия уважения к народу и учета его мнения и, значит, собеседования с ним.

Простой пример "капитализации" сегодняшних речевых отношений в деловом коллективе. Если раньше деятельность руководителя контролировалась и была отчасти подотчетна партийному, государственному и профсоюзному начальству, то нынешняя производственная организация поставила во главе многих коллективов людей, деятельность которых бесконтрольна при пассивном отношении со стороны самих работников. Ослабление речевой "спайки" общества (русской коллективности и соборности), отсутствие честного и продуманного замысла реформаторов, отсутствие связей с общественностью и провалы в экономике звенья одной цепи.

Всякая интеллектуальная деятельность деятельность речевая (об этом внятно писал академик РАО Ю.В.Рождественский в статье "Хорош ли русский язык?" в ЛГ 4 октября 1996 г. осознали мы мысли выдающегося, ныне покойного филолога?). Труд политика, юрист?/p>