Роман Булгакова "Мастер и Маргарита" как одна из главных загадок современности
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
ти вся суть христианства.
Так, что же это за доказательства?
Пять доказательств существования Бога имеются у Фомы Аквинского, средневекового философа и теолога. В XIII веке он, собрав воедино умные мысли, чуть ли не всех известных ему мудрецов, начиная с Аристотеля, составил эти пресловутые 5 доказательств. А после смерти был причислен католической церковью к лику святых.
Доказательство первое:
Перводвигатель
Фома Аквинский обожал всякую технику: двигатели, винтики, шурупчики, молоточки. По тем временам и элементарная конструкция, работающая на пружинах, была просто чудом техники.
Все в мире движется за счет чего-то другого, - размышлял Фома, глядя на ветряную мельницу, значит, должен быть Один Перводвигатель. И этот Перводвигатель Бог!
Доказательство второе:
Первопричина
Фома Аквинский был одним из первых практикующих логиков. Живи он в наши дни, ему наверняка бы дали Нобелевскую премию. Но во времена святой инквизиции премий великим умам не выдавали. Лучшей наградой считалось посмертное причисление к лику святых. Именно так и наградили мертвого Фому Аквинского.
Но пока он еще был жив, его не особо жаловали. Однажды, получая очередной выговор от монастырского начальства, смиренный доминиканец вдруг понял:
Все в мире происходит благодаря причинно следственной связи. Причем причина всегда идет в начале, а следствие в конце. Значит, весь ряд мирских событий должен иметь некую первопричину. Этой первопричиной и является Господь!
Доказательство третье:
Случайностей нет
Все, что происходит в этом мире необходимо этому миру. Из пустоты можно получить только пустоту. Ничто рождает ничто. Значит, должно быть что-то, чье существование влечет за собой существование всего остального, обеспечивает бытие всего мира. Это что-то и есть Бог.
Доказательство четвертое:
Само совершенство
“Credo ut intelligam!” Верую, чтобы понять! Эти слова любил повторять знаменитый католический святой Ансельм Кентерберийский, живший еще в ХI веке. Ансельм утверждал, что человек несовершенен. Но есть совершенство, к которому следует постоянно стремиться. Это совершенство Господь Бог.
Фома Аквинский дополнил теорию Ансельма. Он оперировал такими понятиями, как менее совершенен, более совершенен. И абсолютное более - Бог, причина стремления к совершенству каждого из нас.
Доказательство пятое:
Коровы и монахи
Наблюдая за миром, Фома пришел к выводу, что все стремится к какой-то конкретной цели. Трава растет, чтобы её коровы жевали. Коровы молоко дают, чтобы его монахи пили и толстели. Монахи пьют молоко, чтобы хватало сил на размышления и молитвы. Как человеческие поступки имеют всегда конкретную цель, так есть и некая цель, ради которой существует этот безумный мир. Эта цель Бог.
Изучив 5 доказательств существования Бога Фомы Аквинского, можно с чистым сердцем продолжить читать Мастера…:
- Увы, - с сожалением ответил товарищ Берлиоз, - ни одно из этих доказательств ничего не стоит, и человечество давно сдало их в архив. Ведь согласитесь, в области разума никаких
доказательств бытия Божия нету и быть не может.
- Браво! - вскричал иностранец, - браво. Вы полностью повторили мысль
старика Иммануила по этому поводу. Но вот курьёз: он начисто разрушил все пять доказательств, а затеи, как бы в насмешку над самим собою, соорудил собственное шестое доказательство!
- Доказательство Канта, - сказал, тонко улыбаясь, образованный редактор,
- также не убедительно. И не даром Шиллер сказал, что Кантово доказательство пригодно для рабов.
Кант не пытался бороться с давным-давно усопшим Фомой Аквинским. По большому счету, он вообще ни с кем не боролся. Просто утверждал, что доказать существование Бога невозможно, как невозможно и обратное.
Но еще критик чистого разума написал следующее: Идея Бога полезна в моральном отношении, только так мы можем правильно осознать свои обязанности. То есть Кант утверждал, что если бы Бога не было, что его следовало бы придумать. Человеку необходим нравственный закон, который уберегает его от жестоких поступков и моральной деградации. Страх неизбежного наказания или стыд перед Тем, Кто видит все, служит для нас таким законом. Это и называют шестым доказательством Канта. Разумный прагматизм Канта бесил священников и богословов. После смерти философа они называли его именем своих собак и издевались над его памятью. Однако почти вся современная философская наука основана на учении Канта.
Великий Булгаков же построил своё, седьмое доказательство существования Бога. Доказательство от противного, от Воланда: Если существует дьявол, должен существовать и Бог.
Верить в дьявола человеку гораздо легче, чем в Бога. Добро его надо уметь разглядеть. А вот зло буквально бросается в глаза. Никто не представляет, как выглядит Бог. А сатану изображали множество, раз и он почему-то получается как живой. Вот, например, как он выглядит у Булгакова: высокий, с зеленым глазом, тростью, портсигар инкрустирован бриллиантами. Интригующая внешность! И существование дьявола никто доказывать не собирался он существует - это как дважды два! Именно поэтому существует Господь.
В конце романа Левий Матвей не хочет здороваться с Воландом, духом зла и повелителем теней. На что Воланд ему отвечает:
- Ты произне?/p>