Роль убеждения и воли в научном познании
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
Реферат на тему: Роль убеждения и воли в научном познании
ПЛАН
Введение
1. Сущность понятий убеждение и воля
2. Научное познание, как сложный процесс
2.1 Структура научного познания
2.2 Процесс научного исследования
2.3 Результаты научного исследования
2.4 Мотивы научного исследования
3. Роль убеждения и воли в научном познании
Заключение
Список литературы
Введение
Вопросы убеждения, познания и воли своими корнями уходят в далёкое прошлое. Многие великие личности задавали себе подобные вопросы и находили ответы. Швейцарский проповедник и мыслитель Иоганн Лафатер (1741-1801) учил: Не отнимай ни у кого убеждений, способствующих его счастью, если не можешь дать ему лучших. Французский лексикограф и философ Пьер Буаст (1765-1824) говорил, что излишние познания повергают в нерешительность: слепой идёт прямо перед собой [2; с.328].
Основной целью данного реферата Роль убеждения и воли в научном познании является изучение литературных источников посвящённых данной проблеме и написание на их основе настоящей работы. Для достижения, поставленной цели, были решены следующие задачи: изучение литературных источников и подбор материала; раскрытие основных понятий с философской точки зрения; рассмотрение основных понятий на уровне общего понимания; обобщение изученного материала и выведение результата исследования.
Реферат состоит из трёх частей: сущность понятий убеждение и воля; научное познание, как сложный процесс; роль убеждения и воли в научном познании.
В первой части было рассмотрено содержание понятий убеждение и воля, описаны 4 основные фазы волевого процесса: возникновение побуждения и предварительная постановка цели; стадия обсуждения и борьба мотивов; решение и исполнение.
Вторая часть включает в себя такие подпункты, как структура научного познания; процесс научного исследования; результаты научного исследования; мотивы научного исследования. Рассмотрена сущность процесса познания и основные этапы научного исследования.
В третьем пункте обобщается изложенный материал и раскрывается роль убеждения и воли в научном познании.
1. СУЩНОСТЬ ПОНЯТИЙ УБЕЖДЕНИЕ И ВОЛЯ
Понимание сущности понятий убеждение и воля позволит нам установить ответить на главный вопрос данной работы: роль убеждения и воли в научном познании. При исследовании воспользуемся методом индукции.
Убеждение прочно сложившееся мнение, уверенный взгляд на что-нибудь, точка зрения [4; с.818].
Мнение суждение, выражающее оценку чего-нибудь, отношение к кому-нибудь (чему-нибудь), взгляд на что-нибудь [4; с. 357].
Мнение (греч. doxa) в античной философии недостоверное, субъективное знание, а отличие от достоверного знания истины. Уже элеаты (древнегреческая философская школа 6 5 вв. до н.э., возникшая в городе Элее) резко разграничивают истину, основанную на рациональном (с точки зрения разума) познании, и мнение, основанное на чувственных восприятиях и знакомящее лишь с видимостью вещей.
По Платону мнение, делящееся на догадку и доверие, относится к чувственным вещам, в отличие от знания, имеющего своим предметом духовные сущности.
Аристотель отличает мнение от научного знания, предметом которого является необходимое и всеобщее [10; с.221].
Суждение продукт и результат мыслительного процесса, предполагающего, что субъект, констатируя (устанавливая) некоторое положение дел, выражает своё отношение к содержанию высказанной мысли в форме знания, убеждения, сомнения, веры [3; с. 689].
Аристотель трактовал форму, как внутреннюю цель вещи, обуславливающую их единство [3; с. 631].
Таким образом (на данном этапе рассуждения), убеждение есть форма суждения, которая выражает внутреннюю цель этого суждения и обуславливает их единство (суждения и формы). В свою очередь, суждение является формой построения мысли (формой мышления).
Мышление активный процесс отражения объективного мира в понятиях, суждениях, теориях и т.д. [10; с.228].
Способность мыслить к обобщённому отражению действительности выражается в способности человека образовывать общие понятия. Образование научных понятий связано с формулированием соответствующих законов. Способность мыслить к опосредованному (через посредничество чего-нибудь) отражению действительности выражается в способности человека к акту умозаключения, логического вывода, доказательства. Эта способность чрезвычайно расширяет возможности познания. Она позволяет, отправляясь от анализа фактов, доступных непосредственному восприятию, познавать то, что недоступно восприятию с помощью органов чувств.
Восприятие чувственный образ внешних структурных характеристик предметов и процессов материального мира, непосредственно воздействующих на органы чувств. Субстратом (то, что лежит в основе) восприятия являются ощущения, образующие непрерывный комплекс в пространстве и во времени (в случае со зрительным и осязательным восприятием) или только во времени (когда восприятие образуется посредствам изменения качества или интенсивности ощущений).
В процессе познания восприятия выполняют следующие функции:
отражают отдельные отношения, присущие предметам и процессам внешнего мира;
позволяют выделить цело