Роль разделения властей в теории правового государства
Курсовой проект - Юриспруденция, право, государство
Другие курсовые по предмету Юриспруденция, право, государство
>роль разделения властей в теории правового государства. Здесь ответ, как проверено трехвековой историей западноевропейских государств и России, гораздо более однозначный. Без достаточно четкого, законодательно закрепленного разделения властей на три ветви законодательную, исполнительную и судебную идея правового государства может существовать только на бумаге.
Задача 3: значимость труда Монтескьё "О духе законов" для развития теории государства и права в целом. Ответить на этот вопрос несколько сложнее, чем на предыдущий. Если говорить о самом литературном труде О духе законов, насчитывающем более пятисот страниц, то уже через несколько десятилетий после выхода в свет, его мало кто читал кроме узких специалистов. Но при своем выходе в свет, этот труд превратился в Европе, говоря современным языком, в бестселлер! И в силу этого чрезвычайно сильно повлиял не только на последующие работы теоретиков государства и права во всем мире, но, главное, изменил само миропредставление людей (прежде всего людей Западной Европы).
Проше ответить на несколько другой вопрос: в чем состоит главный вклад труда Монтескье О духе законов в теорию и практику построения правовых государств. Тогда ответ будет однозначным: главный вклад Монтескье и названного труда состоит в разработке идеи отделения судебной власти в самостоятельную законодательно закрепленную ветвь.
Вывод по работе. Решая вопрос о роли разделения властей в теории правового государства, мы постарались вскрыть не только теоретическую, но и практическую его роль, подтвержденную последующей историей становления современных государств. То есть руководствовались принципом: главным критерием истинности любой теории, особенно социальной, является историческая практика.
Теоретико-логическая роль разделения властей на три ветви законодательную, исполнительную и судебную в современных государствах со сложно стратифицированным населением имеет главенствующее значение. Без такого разделения просто невозможно найти компромиссное решение согласования интересов столь многих страт населения (см., например, [16]). А последнее (сложная стратификация населения) является непременным компонентом государств века мировой техногенной цивилизации.
Но главенствующей является и практическая роль разделения властей в создании и функционировании современных правовых государств. Исторический путь создания и развития СССР (а также всего мирового лагеря социалистических стран) показал, что наряду с существованием правовых государств возможно и существование государств иного типа, в частности, государств диктатуры пролетариата. В нашу задачу не входит анализ положительных и отрицательных сторон двух типов этих государств, которыми они несомненно обладают. Но можно уверенно говорить о том, что правовое государство не может практически существовать без четкого законодательно закрепленного и поддерживаемого государством разделения властей. Сам принцип основания государства на преобладании власти одного какого-нибудь класса (например, принцип диктатуры пролетариата) несовместим с принципом разделения властей. Не совместим ни теоретически (между кем и ради кого разделять власти?), ни практически. Последнее доказано реальной исторической практикой всех государств мирового социалистического лагеря: разделение властей в них, если и существует, то только на бумаге.
Положения, выносимые на защиту:
- история научной теории разделения властей начинается в к. XVII сер. XVIII вв. в трудах Гоббса, Локка и Монтескье;
- разделение властей и в частности отделение судебной власти от законодательной является непременным атрибутом теории правового государства;
- наиболее полно и четко идея разделения властей и отделения судебной власти от законодательной и исполнительной отражена в труде Монтескье О духе законов.
Список использованных источников и литературы
1. БСЭ (электронная версия последнего издания "Большой советской энциклопедии"). 2003 г. Научное издательство "Большая Российская энциклопедия".
2. Конституция Российской Федерации в таблицах и схемах / А.П. Любимов. М.: Издательство "Экзамен", 2006. 176 с.
3. Аристотель. Соч. в 4-х томах. М.: Мысль, 1976-1983 гг. (Филос. наследие).
4. Платон. Соч. в 4-х томах. М., "Мысль", 1993-94 гг. (Филос. наследие).
5. История теоретической социологии. Т.1. От Платона до Канта. (Предыстория социологии и первые программы науки об обществе). М.: Наука, 1995 г. 270 с.
6. Макьявелли Никколо. История Флоренции. Изд. 8. М.: Наука, 1987. 448 с.; Макиавелли. Сочинения. 1934. Т.1. М.-Л.
7. Гоббс Т. Соч. в 2 т. М.: Мысль, т.1: 1989.-622 с., т.2 1991. -731с. (Филос. наследие).
8. Локк Джон. Соч. в 3 т. Т. 3. М.: Мысль, 1988. -668 с. (Филос. наследие).
9. Монтескье Ш.Л. Избранные произведения. - М., 1995.
10. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М.: Наука, 1990. 575 с. (Социологические наследие).
11. Вебер М. Избранные произведения. М.: Наука, 1990. 808 с. (Социологическая мысль Запада)
12. Современная западная социология: Словарь. М.: Политиздат, 1990. 432 с
13. Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разуме. М., Л.,: Госсоцэкономиздат, 1936. -484 с.
14. Серов Д. О. Судебная реформа Петра I: Историко-правовое исследование. Монография. М.: ИКД Зерцало-М, 2009. 488 с.
15. Философия в энциклопедии Дидро и Даламбера. М., Наука, 1994. 720с.
16. Сорокин Питирим. Человек. Цивилизация. Об?/p>