Род Мининых и князь Дмитрий Пожарский
Информация - История
Другие материалы по предмету История
торгу, стояла лавка Космы Минина. Старшие братья остались жить в Балахне, распоряжаясь отцовскими владениями. Широкое поле деятельности Мининых подтверждается челобитной сына Минина, Нефеда.
В зрелые годы Косма Минин был уважаемым человеком, относился к числу зажиточных людей в посадской среде Нижнего Новгорода и отличался исключительной честностью.
Краевед Д.Н. Смирнов называет Минина "нижегородским гражданином русокудрым великаном Кузьмой" По мнению историка С.Ф. Платонова: " Минин - гениальный человек с большим самостоятельным умом, вместе с тем - человек практический, умеющий вести свое дело". Историк Н.Г. Устрялов указывает на Минина как на "имевшего смысл мудрый и великую душу".
Косма Минин выделялся среди посадских людей и до избрания его старостой, приобретя влияние в Нижнем Новгороде. С февраля по август 1611 г. он сражался с поляками в Москве - у собора Василия Блаженного, на Сретенке, на Лубянке под руководством нижегородского воеводы Александра Репнина.
Установлено, что у Космы было пятеро братьев: Федор, Иоанн, Григорий - старше его и двое младших - Сергей, Михаил. Старшие братья являлись совладельцами четырех рассольных труб, нескольких варниц и лавок на Балахнинском торгу. У Минина была также сестра Дарья, замужем за Иоанном Семеновичем Кофтыревым.
Известно, что сам Косма Минин имел жену Татьяну Семеновну. Она поддерживала его в его стремлении отдать на нужды ополчения домашние ценности. После смерти Минина она занималась делами вотчины сел Богородского и Ворсмы с деревнями.
После смерти сына Нефеда, в 1632 году, она ушла в монастырь и приняла постриг в Воскресенском женском монастыре под именем Таисии, передав свое имущество притчу Спасо-Преображенского собора. Умерла Татьяна (Таисия) после 1645 года и была записана в синодик Архангельского собора вместе с сыном Нефедом (Мефодием), и была похоронена в одной могиле с Мининым. Дети сына Татьяны и Космы, умерли, не достигнув зрелости.
Умер Косма Минин в 1616 году, "во время розысков" в казанских местах по случаю восстания татар и черемис. Минин Кузьма Минич был погребен на погосте приходской Похвалинской церкви. Позднее, в 1672 году его прах был перенесен к кремлевскому Спасо-Преображенскому собору первым Нижегородским Митрополитом Филаретом. В XX веке, после разрушения Спасо-Преображенского собора, прах был перенесен в Михайло-Архангельский собор на территории Нижегородского кремля.
Заключение
В качестве заключения я хотела бы отметить, что к сожалению, многие факты о происхождении народного героя до сих пор не известны, или остаются под вопросом, или окружены многочисленными спорами и догадками ученых, причем некоторые из них могут являться вовсе противоречивыми.
Одна интересная особенность книги, на мой взгляд, является то, что Александр Соколов называет Кузьму Минина Космой, хотя в большинстве источников, Минина зовут Кузьмой. Возможно это связано с тем, что автор книги является церковным настоятелем, может быть по традиции русской православной церкви имя Кузьма зовется именно так.
Также я обратила свое внимание на то, что в книге большое количество иллюстраций памятников, барельефов, храмов, бюстов, портретов, обелисков, картин и башен, созданных в честь Космы Минина, причем большинство из них находятся в Нижнем Новгороде, исходя из этого я сделала вывод, что в родном городе героя его помнят и почитают как народного освободителя.
Список литературы
- Соколов А.Н. "Род Мининых и князь Дмитрий Пожарский" - Н. Новгород, 2007 г.