Geum.ru


Религия Майя

Информация - Культура и искусство

Другие материалы по предмету Культура и искусство



?а"), местоположение которого неизвестно. Уже его преемник в надписи на сосуде из алебастра назван повелителем Бакаля. По-видимому, с этого времени существовали две параллельных династических линии. Лакамха (Паленке) стала столицей, видимо, только в правление Акуль-Мо-Наба I, четвертого из токтанской ветви.

Отношения между двумя династиями были не идеальными. Раiвет Тортугеро пришелся на время упадка Паленке в 615-650 гг. И наоборот - новое возрождение Паленке начиная с 650-652 гг. привело к прекращению завоевательных походов царя Танхабакаля Балам-Ахава. К этому следует добавить, что Иш-Цак-Ахав, жена правителя Паленке Кинич-Ханаб-Пакаля, была, видимо, связана родственными узами iарством Хуштекух, против которого неоднократно воевал Балам-Ахав.

Правители Тикаля

Тикаль - один из крупнейших древних городов майя классического периода. Древнейшее поселение появилось здесь еще в VII-VI веках до нашей эры. Тикаль стал столицей могущественного царства в начале нашей эры, когда Яш-Эб-Шок ("Зеленая Акула") основал местную династию.

Древним названием города было Яшмутуль ("Место, где много зеленых птиц"). Он располагался в центре царства, которое называлось Мутуль ("Место, где много птиц")

Правители Яшчилана

Яшчилан - городище классического периода в среднем течении реки Усумасинты, в западной части области майя. Самые ранние следы поселения на месте Яшчилана относятся к концу доклассического периода (III -I вв. до н. э.).

По последним данным, древним названием города было Танхапачан. Он был столицей царства, которое называлось Пачан (переводится, видимо, как "Расколотое небо"). В VII в. цари Пачана присоединили к своим владениям небольшое соседнее царство Ках. С этого времени они носят два титула - кухуль-Пачан-ахав кухуль-Ках-ахав ("божественный царь Пачана, божественный царь Каха").

Список литературы.

  1. Беляев Д.Д. Раннее государство у майя классического периода: эпиграфические и археологические данные // Альтернативные пути к цивилизации: Кол. монография / Под ред. Н.Н. Крадина, А.В. Коротаева, Д.М. Бондаренко, В.А. Лынши. М., 2000.
  2. Беляев Д.Д. Древние майя (III-IХ вв. н. э.) // Цивилизационные модели политогенеза / Д.М. Бондаренко, А.В. Коротаев, ред. М., 2002.
  3. Беляев Д.Д., Пакин А.В. Перспективы компаративного исследования майя Петена (по материалам классического и постклассического периодов) // История и семиотика индейских культур Америки. М.: Наука, 2002.
  4. Пакин А.В. Миф о миграции в идеологии власти юкатанских майя // Труды научной конференции студентов и аспирантов Ломоносов-2000: История. М., 2000.
  5. Сафронов А.В. Политическая история древних майя в монументальных текстах: Союз царств Сийахчан и Аке в конце VIII в. // Древний Восток и античный мир: Труды кафедры истории древнего мира исторического факультета МГУ. М., 2001. Вып. 4.
  6. Токовинин А.А. Ритуальный танец майя в монументальных текстах Сийахчана (2-я пол. VIII в. н. э.) // Труды научной конференции студентов и аспирантов Ломоносов-2001: История. М., 2001.
  7. Токовинин А.А. Царь и его сахали: областные правители в западных царствах майя (VII-VIII вв. н.э.) // Древний Восток и античный мир: Труды кафедры истории Древнего мира исторического факультета МГУ. Вып. 5. М., 2002.
  8. Давлетшин А.И. Huli Sihyaj Kahk kalomte: происхождение и этимология титула царя царей в надписях майя // Труды научной конференции студентов и аспирантов Ломоносов-2003: История. М., 2003.