Религиозный туризм

Дипломная работа - Туризм

Другие дипломы по предмету Туризм



?ые туры, в которых объединяются паломники и экскурсанты.

По религиозным канонам паломническая поездка должна продолжаться не менее десяти дней и чаще всего приходится на религиозные праздники. Экскурсионные туры по религиозной тематике проходят, как правило, за один день и представляют интерес не только для взрослых туристов, но и для детей. Специализированные туры рассчитаны как минимум на три дня с посещением религиозных святынь и архитектурных памятников прошлого.

При Московской Патриархии организована паломническая служба в Святую Землю.

Поклонение является формой воздаяния чести Богу через посредство видимого образа. Святые места, и в первую очередь особенно те из них, которые связаны с земной жизнью Спасителя, являются также некими образами, через которые верующие люди воздают честь Первообразу. Таким образом, слово "поклонник", бывшее некогда в широком употреблении, глубоко связано с преданием Церкви, с ее вероучением. Оно также ясно показывает смысл паломничества, который заключается в поклонении святым местам. Поклонение носит религиозный характер и связано с совершением богослужений у чтимых святынь. Иное посещение святых мест не имеет отношения к каноническому паломничеству.

Довольно обширный массив этого вида туризма должен быть подразделен прежде всего в соответствии с четырьмя наиболее распространенными в сегодняшней России конфессиями: христианством, исламом, иудаизмом и буддизмом[13].

Глава 2.Тенденции развития религиозного туризма

.1 Индустрия религиозного туризма

Индустрия религиозного туризма является составной частью всей туристской индустрии.

В ней можно выделить следующие четыре сегмента:

предприятия размещения - совокупность специализированных средств размещения (гостиниц, кемпингов, общежитий, монашеских келий);

предприятия питания - совокупность специализированных предприятий общественного питания;

транспортные предприятия;

религиозные объекты показа:

культовые сооружения (монастыри, святилища, храмы, храмовые комплексы, капеллы, часовни и т. д.);

природные объекты культа (святые источники, рощи, реки, озера, пруды и т. д.);

объекты культа малых форм (придорожные кресты, алтари, капища и т. д.).

В индустрии религиозного туризма выделяют культовые центры и религиозные центры. Культовый центр - это место, имеющее большое значение для представителей определенной конфессии, в котором проводятся культовые и иные мероприятия, собирающие большое число паломников. В таких местах обычно есть храм с чудотворной иконой, или раньше жил известный святой, духовный учитель, аскет, или имели место исторические религиозные события. Религиозный центр - более широкое понятие, чем культовый центр. Религиозный центр, помимо объекта культа, включает образовательные учреждения и/или административные органы религиозных организаций. Например, старейший монастырь Москвы, Свято-Данилов, является религиозным центром для паломников. Здесь помимо объектов культа находится резиденция Патриарха и Священного синода. Дать четкие определения этим понятиям, учитывая особенности всех религий, невозможно. Например, понятие культового центра для ислама практически неактуально, как и нахождение какого-либо священного предмета в религиозном центре. Определение культового центра и религиозного центра подходят только для обобщенного понимания вопросов религиозной жизни[10].

.2 География развития паломничества в мире

Для географического изучения широкой и весьма пестрой картины паломничества используется районирование. В мире выделяются 11 макрорегионов паломничества:

православные республики СНГ: Россия, Украина, Белоруссия, Молдова;

зарубежная Европа с доминирующим католицизмом и протестантизмом (включая его многочисленные течения);

Северная Америка с доминирующим положением христианства;

Латинская Америка с преобладанием христианства и традиционными народными верованиями коренного населения;

Северная Африка с преобладанием ислама;

Восточная и частично Западная Африка с преобладанием ислама и наличием центров христианства и традиционных народных верований;

Западная Азия с доминированием ислама и анклавами христианства и иудаизма;

Южная Азия с распространением индуизма, буддизма, сикхизма, джайнизма, а также ислама;

Юго-Восточная Азия с преобладанием буддизма, ислама и анклавами индуизма;

Восточная Азия с господством буддизма, конфуцианства и синтоизма;

Средняя Азия (Тибет), где доминируют ислам и ламаизм, религия бон;

Центральная Азия с преобладанием буддизма и отдельными анклавами ислама[11].

Каждый макрорегион известен прежде всего мировыми центами паломничества. Они принимают международные потоки верующих и нередко совмещают религиозную специализацию с функциями административного, промышленного, культурного и туристского центров. Кроме того, в макрорегионах существуют объекты религиозного поклонения национального и местного значения.

Иерусалим - крупнейший религиозный центр мира. Особое место среди мировых культовых центров занимает Иерусалим- святое место для приверженцев трех религий - иудаизма, христианства и ислама. Евреи, исповедывающие иудаизм - наиболее раннюю монотеистическую религию, из которой во многом проистекает христианство, - едут в Священный город, чтобы побывать у Стены плача. Здесь, на небольшой площади перед Стеной, они скорбят о нек