Реабилитация историзма. Философские исследования Германа Люббес

Статья - Философия

Другие статьи по предмету Философия

?оме специально упомянутых, принадлежат Г. Люббе)

[11] Ibid., S. 90-102.

[12] Ibid., S. 171-175.

[13] Dilthey W. Gesammelte Schriften. Bd. IV, S.529.

[14] BewuЯtsein in Geschichten. Studien zur Phдnomenologie der Subjektivitдt. Mach, Husserl, Schapp, Wittgenstein. Freiburg i. Br., 1972.

[15] "Identitдt". Hrsg. von O. Marquard und K. Stierle. (Poetik und Hermeneutik Bd. 8).

Mьnchen 1979.

[16] Спорность тезиса об исторически случайном возникновении индивидуальности была подвергнута критике уже на заседании коллоквиума "Идентичность". Различение и несводимость друг к другу логической и исторической идентичности см: Henrich D. Identitдt und Geschichte - Thesen ьber Grьnde und Folgen einer unzulдnglichen Zuordnung. // Ibid., S. 659-665. Указание на тот факт, что рассказывание историй, конституирующее идентичность, мотивировано индивидуальной ситуацией в настоящее время (на основании чего утверждается зависимость исторической идентичности от прагматически конституируемой идентичности) см: Stempel W.-D. Historisch und pragmatisch konstituierte Identitдt. // Ibid., S.669-674.

[17] Zeit-Verhдltnisse. Zur Kulturphilosophie des Fortschritts. Graz/Wien/Kцln, 1983; Die Aufdringlichkeit der Geschichte. Herausforderungen der Moderne vom Historismus bis zum Nationalsozialismus. Graz/Wien/Kцln, 1989.

[18] Erfahrungsverluste und Kompensation.// Ibid., S. 107-120.

[19] Konservatismus in Deutschland - gestern und heute.// Forschritts-Reaktionen. Ьber konservative und destruktive Modernitдt. Graz/Wien/Kцln, 1987. S. 11-26. Ю.Хабермас причислил школу Риттера к "неоконсерватизму", подвергнув критике её "правогельянский проект современности". Стоит заметить, что правильнее говорить в отношении Г.Люббе о "неолиберализме" или либеральном историзме.

[20] См. исследования Люббе по политической теории: Politische Philosophie in Deutschland. Basel/Stuttgart, 1963 (Mьnchen, 1974); Theorie und Entscheidung. Studien zum Primat der praktischen Vernunft. Freiburg i. Br., 1972.

[21] См.:Politischer Moralismus. Der Triumph der Gesinnung ьber die Urteilskraft. Berlin, 1987; Г. Люббе. Просвещение и террор. Философско-исторические предпосылки тоталитарной демократии. // Вестник Московского университета.

Серия 12. Социально-политические исследования. № 6 1992, с.51-62.

[22] Die Politik, die Wahrheit und die Moral. // Die Aufdringlichkeit der Geschichte..., S.

101.

[23] Religion nach der Aufklдrung. Graz/Wien/Kцln, 1986. S. 144ff.

[24] Wozu Philosophie? Aspekte einer дrgerlichen Frage.// Wozu Philosophie? Stellungnahmen eines Arbeitskreises. Hrsg. von H. Lьbbe. Berlin/ New York, 1978. S.

133.

[25] Philosophie nach der Aufklдrung. Von der Notwendigkeit pragmatischen Denkens.

Dьsseldorf, 1980. S. 144f.

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта ">