Разработка религиозного тура по Татарстану
Реферат - Туризм
Другие рефераты по предмету Туризм
построена в 1887-1890 годах на средства купца
Азимова на месте старой деревянной мечети, существовавшей с 1804 года. Архитектор неизвестен. К прямоугольному в плане одноэтажному зданию примыкает высокий и тонкий минарет (высота - 51 м, диаметр - всего 3 м). Планировка его очень простая: высокие двери у основания минарета ведут в небольшое вестибюльное помещение, а затем - в высокий ритуальный зал. Внизу расположены обширные подвалы, служившие в прошлом, вероятно, складами для купеческих товаров, сегодня там женская половина. Ажурная деревянная ограда, напоминающая арабески Булгара и средневековой Казани, как бы стелется под высоким, стройным минаретом.
Нарядная красавица-мечеть неизменно вызывает восхищение, сколько бы раз её не увидишь. Это удивительное здание, как будто сошедшее на улицы рабочей слободы со страниц волшебных сказок, радует глаз изысканностью пропорций, изяществом силуэта и узорочьем фасадов.
Петропавловский собор построен на месте деревянной Петровской церкви в 1723-1726 годах купцом Михляевым в память о пребывании в Казани Петра I. Петропавловский собор - ценнейший памятник архитектуры русского барокко начала XVIII века. Многоярусное здание храма поднимается на высоту 52 м. Его фасад украшен причудливым ярким орнаментом в виде цветов, трав и виноградных лоз; с высокой галереи собора открывается великолепный вид на город. Сейчас это кафедральный собор, во время проходящей в нем службы поет прекрасный хор.
Ханская мечеть Ханского двора сооружены до середины XVI века. Остатки мечети являются памятником археологии. В настоящее время проводятся работы по их изучению и составлению проекта выявления и экспонирования. Над останками мечети и ханским некрополем местом захоронения казанских ханов предполагается создать особую зону музея-заповедника, позволяющую оставить открытыми законсервированные археологические памятники и показать реконструкцию мечети и саркофагов.
Благовещенский собор. Деревянная церковь на этом месте заложена в 1552 Иваном IV Грозным в память о взятии Казани. Каменный храм возведён в 1556-1562 мастерами под руководством П.Яковлева и И.Ширяя. Относится к сложившемуся в XVI веке типу монументальных городских и монастырских соборов, ориентированных в качестве образца на архитектуру Успенского собора Московского Кремля.
Крестово-купольный, 4-столпный, 5-главный, 3-апсидный собор с позакомарным покрытием сложен из белого камня. Фасады здания разделяются плоскими пилястрами на капители, которых опираются пяты закомар. Аспиды оформлены вертикальными тягами и изящной аркатурой. Аркатура на барабане дополняется 3-частным поясом орнамента; такой же пояс из арочек, поребрика, бегунца украшает верхнюю часть аспид, позволяя исследователям усматривать в архитектуре собора руку псковских мастеров камнесечной хитрости.
Реставрация осуществляется с 1995 года по указу президента Татарстана. Предполагается размещение в нём музея культур православных народов Поволжья в составе музея-заповедника.
Церковь Сошествия Святого Духа Губернаторского дворца сооружена в XVII веке по проекту архитектора К.А.Тона, предположительно на месте так называемой Муралеевой (Нур-Али) мечети.
Здание сильно пострадало во время пожара 1815 года и долго простояло в полуразрушенном состоянии. Церковь была восстановлена в 1857-1859 годах по указу императора Николая I.
Раифский Богородицкий мужской монастырь находится в 30 км от Казани на берегу живописного озера. Монастырь был основан в 1613 году, когда в Казань из Москвы пришёл инок Филарет. После смерти родителей он раздал всё имущество бедным и подстригся в московский Чудов монастырь. Позднее, желая вести строгую монашескую жизнь, Филарет оставил Москву и отправился в низовья Волги. Во время странствий инок пришёл в уединенное место на берегу прекрасного озера, где построил деревянную хижину и остался жить.
Главной духовной ценностью Раифской обители является Чудотворная Грузинская икона Пресвятой Богородицы, помолиться перед которой ежегодно приезжают тысячи паломников из разных уголков России. Целебная вода находящегося на территории монастыря Раифского источника была отмечена золотой медалью на выставке минеральных вод в городе Сочи в 1999 году.
Елабуга, город
Вторая половина XIX века была временем нового расцвета монастырской жизни. В этот период создавалось множество новых монастырей, в основном женских. Только на территории Татарстана появились монастыри в Лаишеве, Мензелинске, Чистополе. Появился монастырь и в купеческом городе Елабуге. В 1856 году создалась женская община, а 9 сентября 1868 года произошло открытие монастыря. Создателем новой обители стал елабужский купец Иван Иванович Стахеев, пожертвовавший огромные средства на строительство и обеспечение монастыря. Уже через 10 лет монастырь стал самым крупным в Вятской епархии.
К сожалению, после закрытия в 1929 году архитектурный ансамбль монастыря был разрушен, сохранились только некоторые жилые постройки, в которых сейчас расположен возрожденный в 1995 году монастырь.
II.
2.1.Описание фирмы
Фирма Ad Vitam на туристском рынке Набережных Челнов уже 2