Развитие Стамбула в разные эпохи
Информация - История
Другие материалы по предмету История
ения, и есть собственно Стамбул. Это - старинная часть города, построенная греками и византийцами, которая является самой важной частью в городском ансамбле;
на северном берегу расположен квартал Гала-та, за которым находится предместье Пера-Бейоглу;
на азиатском берегу Босфора и на побережье Мраморного моря расположены предместья Ускю-дар (Скутари, Хризополис) и Кадикей (Халцедония).
Стамбул не ограничивается тремя секторами. За стенными ограждениями, вдоль Мраморного моря и Золотого рога, на берегах Босфора, находятся деревни, населенные ремесленниками, моряками, рыбаками, крестьянами и т.д.
Ошибочно полагать, что Стамбул - город со средиземноморским климатом, с жарким летом и теплой зимой. На самом деле он подвержен разнообразным климатическим влияниям: Средиземного и Черного морей, Балкан и Анатолии; в каждой из этих зон формируется свой тип климата с характерными ветрами. Сильная летняя жара способствовала возникновению эпидемий, в частности чумы, которая периодически свирепствовала в стране и иногда приводила к ужасающим последствиям.
Развитие города
О происхождении собственно города известно мало. Мифических историй об этом множество. Тем не менее основание поселения, несмотря на отсутствие археологических подтверждений, приписывают греческим колонистам, прибывшим из Мегары между 686 и 675 годами до н.э. Согласно Страбону, эти переселенцы обосновались на азиатском берегу Босфора, в финикийской колонии Халцедония, послушав Дельфийского оракула, которого они, однако, не правильно истолковали. Вскоре они поняли свою ошибку, но расположение Лигоса и Золотого Рога показалось им настолько благоприятным, что они решили там остаться и создали в 658 г. или в 657 г. город, который назвали Византионом по имени своего предводителя Визаса. С тех пор город мало-помалу развивался, участвовал поначалу в конфликтах, которые разделяли мидийцев и греков, затем греков между собой, наконец, перешел под власть Рима. Тогда-то он и стал одним из основных торговых центров между Средиземным и Черным морями. Разрушенный в 196 г. н.э. императором Септимием Севером, город получил свои первые славные титулы после того, как император Константин Великий сделал из него столицу восточной части Римской империи. "Новый Рим", основанный в 330 г. и вскоре названный Константинополем, очень быстро развился; его положение особенно упрочилось, когда после падения Рима и Запада, он стал единственной столицей римской и христианской империи.
Будучи хорошо защищенным от внешних атак мощными крепостными стенами, воздвигнутыми Феодосием II, он мало-помалу приобрел облик большого города с многочисленным населением и великолепными архитектурными сооружениями, жемчужиной среди которых был собор Святой Софии, воздвигнутый в VI в. императором Юстинианом. Но непостоянство и превратности византийской политики стоили ему и больших бед. В 1204 г. город попадает в руки крестоносцев (Четвертый крестовый поход), которые вырезали часть населения и захватили богатства. И когда султан Мехмед II (1451 - 1481) решил его завоевать, это уже был сильно ослабленный город. После полутора месяцев осады, ранним утром 29 мая 1453 г. начинается решительный штурм: за несколько часов латинские и греческие войска уничтожены, император убит, город захвачен. Когда после трех дней грабежа турецкие армия и флот отходят, на месте Константинополя царят руины и отчаяние. Отнюдь не собираясь оставлять город его печальной судьбе, великие османские султаны XV и XVI вв. возьмутся за восстановление и обновление, которое должно будет сделать Константинополь, или Истанбул - от греческого эйс теп полип, "к городу", - первейшим городом Старого Света.
По возвращении к мирной жизни Мехмед II следит за восстановлением крепостных стен, зданий, жилища, акведуков и бань; за строительством крепости Семи башен (Едикуле); за привлечением населения в город и за его исламизацией. Вслед за храмом Святой Софии в мечети переделываются многие церкви; церковь монастыря Пантократора, например, становится Молла Зейрек джами. На месте церкви Святых Апостолов, где покоятся многие императоры, начиная с основателя города Константина, султан строит между 1463 и 1471 гг. монументальный ансамбль "комплекс Фатиха", включающий: 8 медресе (религиозно-законоведческая школа), имарет (народная кухня), больницу, убежище для нищих, школу, библиотеку и т.д. По соседству, вокруг крытого здания, называемого бедестеном, и караван-сарая, или хапа, устраивается рынок, который становится "Большим базаром". Наконец, в центре города, возле форума Таури, начинается строительство дворца. Позже это сооружение прозовут "Старым дворцом" (Эски Сарай) в противоположность "новому дворцу", заложенному Мехмедом в 1463 г. на Акрополе, который будет назван Топкапы Сарай.
Начатая Мехмедом II исламизация города продолжает утверждаться при его наследниках, которые хотят сделать Стамбул центром мусульманского мира. Его сын Баязид II (1481-1512) сооружает султанскую мечеть над старинным форумом Таури. Эта мечеть находится в центре обширного архитектурного ансамбля, включающего хан, хамам (баня), медресе, приют для больных, мавзолей {тюрбе). Между тем самые красивые религиозные сооружения украсят город во время царствования Сулеймана Великолепного (1520-1566).
Для того чтобы преуспеть в деле своего правления, Сулейман приглашает гениального художника, архитектора Синана, который строит для него самые красивые мечети Стамбула: Шахзаде-джами (1544-1548) и мечет