Развитие общечеловеческих ценностей
Статья - Социология
Другие статьи по предмету Социология
В. Середа
Развитие общечеловеческих ценностей.
ВВЕДЕНИЕ.
Во многих общественно-политических организациях уже традиционно все беды экономики сводят к "непомерному прессу налогов на производителя "и обещают, в случае своего прихода к власти, прежде всего, снизить налоги. Но можно ли налоги рассматривать в отрыве от общей государственной политики? Не являются ли налоги всего лишь одним из рычагов власти? Для чего необходимы налоги? Очевидно, что на средства, полученные в виде налогов, содержится государственный аппарат, армия, органы внутренних дел, вся так называемая бюджетная сфера, финансируется множество государственных программой. И снижение налогов приведёт к резкому сокращению средств, имеющихся в распоряжении государства, что значительно уменьшит его возможности. Поэтому прежде чем начинать разговор о налогах и возможности их сокращения необходимо проанализировать бюджет страны, выяснить объёмы финансирования каждой государственной программы. Всесторонне обсудить каждую программу, необходимые объёмы её исполнения, разобраться с компетентностью её исполнителей. Необходимо ответить на следующие вопросы: Зачем правительству необходима каждая программа: - Правильно ли определены объёмы финансирования каждой из программ? - Насколько эффективно правительство расходует средства при исполнении программы? - Достаточно ли квалифицированы исполнители, которым доверены столь огромные средства? - Какова система контроля за исполнением программ? -Каким образом осуществляется подбор кадров и оценивается эффективность их деятельности? Разумеется, перечень вопросов этим далеко не исчерпывается, но уже очевидно, что из области экономики проблема перешла в область политики. И касается уже построения политической системы государства и самого представления о проводимой в стране политике. В сущности, государственный аппарат управляет сбором и распределением общественных средств, в этом заключается одна из важнейших сторон деятельности властей любого уровня. В тоталитарном государстве власть делает это абсолютно бесконтрольно, реализуя собственные замыслы, а в демократическом государствена конкурсной основе, путём выборов, право распоряжаться общественными средствами избиратели предоставляют той политической партии, которая наиболее убедительно докажет ему, что используя минимум средств/налогов с того же избирателя/они построят самую эффективную общественную инфраструктуру. Понятно, что политическая партия, которая проиграет выборы как раз и будет осуществлять самый пристальный контроль за расходованием государственных средств своими более счастливыми политическими конкурентами, оберегая деньги налогоплательщика от расхищения.
Таким образом, в политическую жизнь страны внедряются, своего рода рыночные отношениявыигрывает та политическая сила, которая наиболее эффективно использует средства на благо общества. А что можно сказать об эффективности расходования государственного бюджета у нас в стране? Собственно состояние экономики говорит само о себе. О государственном бюджете практически ни кто, ни чего не знает, а о том, как осуществляется контроль за его исполнением и о том, кем этот контроль осуществляется, можно только догадываться, если даже высшие должностные лица в правительстве признают наличие в государственном аппарате существенной коррупции!
Конечно, сводить роль государственной власти только к управлению средствами нельзя, правительство должно обеспечить в стране порядок и торжество справедливости. Ведь и налоги должны взиматься по справедливости и расходоваться на общественные нужды, обусловленные потребностями общества. Но чем обусловлены потребности общества? Исходя, из каких принципов определяется само понятие справедливости. Это, уже следующий уровень общественных ценностей:начав с экономики, с налогов, выяснили, что, не решив политических проблем невозможно стабилизировать экономику, что для этого необходимо создать в стране эффективную политическую систему, которая в свою очередь должна иметь в своей основе чёткое представление о справедливости и порядкекатегориях уже морально-нравственных! А это уже духовная жизнь человекаего мировоззрение! Его представление о добре и зле!
Переход от политики к морально-нравственным принципам чрезвычайно важендля каждого, очевидно, что в повседневной жизни любой человек, прежде всего, руководствуется законами морали и нравственности, и часто здесь уже больше действует физиология, которая заставляет человека краснеть от неловкого слова, испытывать радость и удовлетворение от похвалы. Очень важно уяснить, что морально--нравственные принципы определены целью жизни человека, понимает он, что или нет. Именно, исходя из самых важных своих ценностей, определяет он оценку каждого своего поступка. По этому на этом этапе главнейшую роль начинают играть общечеловеческие ценности именно они отвечают за морально-нравственные принципы, исповедуемые человеком и защищаемые обществом. Таким образом, прослеживается существенная взаимосвязь в основе, которой находятся общечеловеческие ценности, определяющие смысл и цель человеческой жизни и этим оказывающие формирующие воздействие на морально-нравственные принципы, которые являются средством