Развитие культуры как совокупности "средств общения"
Доклад - Культура и искусство
Другие доклады по предмету Культура и искусство
Федеральное агентство по образованию РФ
Брянский государственный технический университет
Кафедра Философии, истории и социологии
ДОКЛАД
РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ КАК СОВОКУПНОСТИ СРЕДСТВ ОБЩЕНИЯ
по дисциплине Культорологии
Студентка гр. 07-ЭУП 2
Шаповал Н.В.
Руководитель
Симкина Н.Н.
Брянск 2008
Содержание
Введение
Media
Культура как совокупность средств общения
Особенности компьютерной демократии
Заключение
Список литературы
Введение
Между учеными до сих пор нет единого мнения о том, что такое теория коммуникации, и что должно быть предметом ее исследования. Профессор Роберт Т. Крейг считает, что существование разных трактовок в понятии коммуникация связано с тем, что исследованиями в этой области занимаются специалисты разных профессий, каждый из которых рассматривает коммуникативистику применительно к своему роду деятельности и зачастую не интересуется работами коллег из других сфер. Крейг выделяет семь дисциплинарных подходов к теории коммуникации: риторический, критический, семиотический, феноменологический, кибернетический, социопсихологический, социокультурный.
Работы Герберта Маклюэна представляют ценность для всех выше перечисленных теорий коммуникации. Хотя предметом научных интересов Маклюэна были в основном телевидение и другие средства коммуникации (media studies), он стал не только символом революции аудиовизуальных средств, шагающих по Уолл-стрит пророком эпохи информационных технологий, но и теоретиком в области массовой коммуникации. Знаменитые фразы Маклюэна medium is the message (средство информации является сообщением) и global village (глобальная деревня - о современном мире) стали устоявшимися клише. Во всем мире в университетские курсы по теории коммуникации включены работы Г. Маклюэна: Средство информации является сообщением, Галактика Гутенберга, Понимание средств общения, Война и мир в глобальной деревне, Культура наш бизнес, Механическая невеста. Фольклор человека индустриального века.
А слова Г. Маклюэна о том, что вначале мы формируем технологии, а потом они формируют нас сейчас как нельзя актуальны. В свое время ученый отметил выход в большую жизнь поколений, с телевизором своей матери всосавших все времена и пространства мира через рекламу. А ныне в большую жизнь выходят мальчики и девочки, всосавшие все времена и пространства с компьютером. Что ж, Маклюэн предвидел и это. Еще в середине ХХ века он предсказал Большое слияние руки с кнопкой, телевизора с глазом, компьютера с телом, человека с Сетью. Он возвестил приход Новой реальности, где есть web-серфинг, кликанье, мгновенная ответная реакция, ощущение себя доступной и досягаемой частью трудноуловимого целого. Ведь мир, обвязанный электричеством, не больше деревни.
Media
Основным объектом своего исследования М. Маклюэн считал то, что в социальных науках, а также в обыденных представлениях обозначается термином “media”. Медиа - средства коммуникации, которые выступают посредником (связующим фактором общественной жизни), включают в себя устное слово, рукописное слово, печать, радио, телевидение, способствуют генерации информации, смыслов и ценностей в процессе взаимоотношений социальных субъектов. Mass-media это современные средства массовой информации и коммуникации, которые также выступают у Г. Маклюэна объектом анализа. Вся media-среда в ее историческом и современном значении понятие чрезвычайно широкое. Но вместе с тем оно включает в себя такой объект, который наиболее точно может быть определен как информационно-коммуникативная система.
Г. Маклюэн рассматривал медиа-среду, вернее информационно-коммуникативную систему в рамках определенных социокультурных отношений. Их определяющим фактором является способ коммуникации, точнее технология, а социальная эволюция выступает как смена (совершенствование, трансформация) различных типов информационно-коммуникативной системы.
В медиа-среде Г. Маклюэн выделяет два основных компонента, выполняющих информационно-коммуникативные функции:
- непосредственно средства и технологии коммуникации (устные, рукописные, печатные, электронные средства).
- феномены культуры (артефакты), которые сами не являются средствами коммуникации в общепринятом смысле, но при этом насыщены информационным содержанием (например, колесо, дорога, одежда, жилище, деньги, число, часы, фотография, игра, оружие, транспорт и т.д.), информационное содержание которых так или иначе может быть передано участникам взаимодействия.
Артефакты и средства коммуникации обладают самостоятельным информационным содержанием и технологией (способом) передачи данного содержания (например, знание, информация).
Важная особенность информационно-коммуникативной системы проявляется в том, что она обладает способностью “удвоения” действительности, порождения так называемой “второй действительности”, которая является виртуальной реальностью по отношению к действительной и часто подменяющей ее. В понимании Г. Маклюэна, совокупность средств коммуникации (печатные СМИ, телеграф, радио, телефон, телев?/p>