Развитие белорусской литературы и печатно-полиграфического дела в 20-е гг. 20 в.
Курсовой проект - Журналистика
Другие курсовые по предмету Журналистика
спитание Молодняка и других объединений и держать курс на приближение писателей и литераторов вообще к Советской власти, осторожно и тактично исправляя их ошибки и уклоны [34, с.229]. Через месяц Бюро ЦК КП(б)Б признало целесообразным, чтобы журнал Маладняк стал органом литературного объединения Молодняк.
В ноябре 1927 года из Молодняка вышли его организаторы М. Чарот, М. Зарецкий, А. Дудар и А. Александрович, которые вместе с писателями старшего поколения (Я. Купалой, Я. Коласом, Т. Гартным) создали новое литературное объединение Полымя. В то же время они в своем заявлении в ЦК КП(б)Б высказались за сохранение Молодняка, так как эта организация всегда работала в тесной связи с трудовыми массами, выявляла из этих масс все новые и новые литературные единицы и воспитывала их в духе пролетарской идеологии [18, с.97]. В феврале 1928 года Всебелорусская конференция Молодняка приняла постановление о вступлении его в ВАПП. Новое Центральное бюро Молодняка возглавил П. Головач. В Молодняк в это время входили и такие литераторы, как М. Лыньков, Г. Мурашка, В. Коваль, П. Бровка, Ю. Лявонный, Н. Хведарович, 3. Остапенко и другие. Бюро ЦК КП(б)Б, рассматривая вопросы, связанные с предстоящим съездом Молодняка, признало целесообразным создание БелАППа (Белорусской ассоциации пролетарских писателей) и вхождение его в ВАПП, так как это отвечало интересам развития белорусской советской литературы.
Состоявшийся в ноябре 1928 года первый съезд Белорусской ассоциации пролетарских писателей в своей декларации подчеркнул, что новая организация представляет собой, главным образом, объединение пролетарских писателей Молодняка. Она имела филиалы в Могилеве, Витебске, Полоцке, Гомеле и ряде других городов.
Деятельность БелАППа помогала сплачивать белорусских писателей на национальных принципах коммунистической идейности литературы. БелАПП боролась с враждебными влияниями в художественном творчестве, нацеливала писателей на активное участие в общественной жизни, правдивое и яркое отображение в их произведениях проблем социалистического строительства. Процесс развития Молодняка на идейно-творческой платформе ВАППа проходил, однако, не без издержек. Отмечались, в частности, проявления обособленности и замкнутости, необоснованные претензии на положение гегемона в литературе.
Как уже указывалось, параллельно с Молодняком в республике действовали и другие литературные объединения. В ноябре 1925 года возникла литературная организация Звенья, объединявшая литераторов, писавших на русском языке. Она насчитывала 14 человек, имела филиалы в Витебске и Бобруйске. Произведения членов этой организации печатались в Звязде, Чырвонай змене, в журналах Прафрух, Работнiца i селянка и других периодических изданиях. Каждое воскресенье в ленинском уголке Звезды читали звеньевцы свои новые произведения. В 1926 году вышел первый сборник стихов этой организации. В 1927 году из Звеньев выделились 7 литераторов (в большинстве крестьянских), которые организовали литературное объединение Минский перевал, ставившее своей целью работать согласно Декларации Всесоюзного объединения рабочих и крестьянских писателей Перевал.
В 1926 году от Молодняка откололась группа литераторов и образовала новую организацию Узвышша, которая вскоре начала издавать журнал под таким же названием. В целом эта организация выражала идеологию крестьянства и связанной с ним части интеллигенции. В августе 1926 года на заседании литературной комиссии при ЦК КП(б)Б рассматривался вопрос о публикации декларации Узвышша. Авторам ее рекомендовалось избегать грубых выпадов против Молодняка, дабы не вызвать с его стороны столь же острой ответной реакции и не затеять таким образом склоку между обеими литературными группами, которые призваны совместно решать одни и те же задачи развития белорусской советской литературы.
Литературное объединение Узвышша заявляло, что художественное творчество должно быть рабочим и крестьянским по способам обработки материала (художественное выражение, осознание себя, как класса для себя); форма его национальная, содержание пролетарское [7, с.496]. Однако при всем этом узвышауцы помимо отображения событий социалистической действительности в своих произведениях также отображали и мотивы национальной тематики, чем вызывали недовольство официальных властей.
В Узвышшы объединялась значительная часть талантливых литераторов, и они делали немало полезного в творческом отношении. В то же время объединение позволяло себе мыслить несколько другими категориями, чем официально направленная линия идейности произведений в русле коммунистической пропаганды партийности и единства советского народа. В результате, в 1931 году оно самоликвидировалось [91, с.223].
В 1925 году организуется общество драматических писателей Белоруссии, в которое затем вошли и композиторы, работавшие для театра. В конце 1927 года оно объединяло 25 драматургов и 11 композиторов [28, с.67]. В это же время создается и Пролетарско-крестьянское белорусское литературное сообщество (Проблески). Его основателями явились И. Бобрик, А. Гурло, А. Звонак, Т. Кляшторный, И. Плавник, Я. Тумилович, Н. Хведарович, П. Черпушевич.
В сентябре 1927 года литераторы А. Атова, И. Варова, Я. Скрыган, Г. Мелешка, И. Шалаев, П. Шукайло и другие организов