Психологические особенности китайцев

Контрольная работа - Психология

Другие контрольные работы по предмету Психология

и прямо противоположны. Россияне в целом отличаются своеобразным анархизмом в морали каждый свободен определять, что и кому должен, каждый может следовать морали, которая ему ближе. Китайцы во всех этих вопросах против самоопределения в морали правила предначертаны и им надо следовать. Принципиальные различия обнаруживаются и в локус-контроле. Россиянам, в отличие от китайцев, свойственно объяснять негативные личные качества за счет общества оно виновато в том, что делает людей такими, какие они есть. В решении неоднозначных моральных дилемм китайцы против нарушения правил, даже ценой жизни, тогда как россияне не относятся к этой дилемме так однозначно.

Китайский менталитет проявляет свою специфику во всех сферах морального сознания, будь то аксиология, решение моральных дилемм, этикет, нормы поведения. Противоречивость в позиции китайцев (а в контексте вышесказанного, просто самобытность) также обнаруживает себя при сравнительном исследовании добродетелей и пороков.

К непреходящим ценностям китайской традиционной культуры относятся:

-- основанный на нерасчлененном представлении о мире интуитивный способ мышления, созвучный идеям современной физики, в частности, квантовой теории поля;

-- акцент на развитии культуры, моральном самосовершенствовании человека, гармонии межличностных отношений и отношений между личностью и обществом;

-- морально-этические устои: уважение старших, помощь ближнему, согласие в обществе;

-- традиционные правовые взгляды на приоритет морально-этических норм;

-- традиции семейных отношений;

-- стремление к сочетанию власти и долга, справедливости и выгоды, интересов личности и массы.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

 

  1. Интернет
  2. Менеджмент в китайской традиции Б.Б. Виногродского, В.С. Сизова (Издательство Экономистъ, 2007)Шпеман Р. Основные понятия морали. М., 1993.
  3. Шердаков В.Н. Нравственные качества, нравственный облик личности, их социально-психологическая детерминация // Моральные качества личности и основные аспекты их изучения / Под ред. В.Н. Шердакова. М., 1980.
  4. Зыбковец В.Ф. Происхождение нравственности. М., 1974.
  5. Иванов В.Г. История этики древнего мира. СПб., 1977.
  6. Васильев Л.С. История религий Востока (религиозно-культурные традиции и общество): Учебное пособие. М., 1983.
  7. Васильев Л.С. Этика и ритуал в трактате Ли цзи // Этика и ритуал в современном Китае: Сборник статей / Отв. ред. Л.С. Васильев. М., 1988.
  8. Тертицкий К.М. Китайцы: традиционные ценности в современном мире. М., 1994.
  9. Малявин В.В. Китайская цивилизация. М., 2001.
  10. Гусейнов А.А., Иррлитц Г.И. Краткая история этики М.: Мысль, 1987.
  11. Маслов А.А. Образы маскулинности-фемининности и супружеских отношений в традиционном Китае // Вестник Московского университета. Серия: Востоковедение. 1997. № 5.
  12. Доменак Ж.-Л., Хуа Ш. Семейные отношения в Китае: Пер. с франц. М., 1991.
  13. Воловикова М.И., Гренкова Л.Л. Современные представления о порядочном человеке // Российский менталитет: вопросы психологической теории и практики / Под ред. К.А. Абульхановой, А.В. Брушлинского, М.И. Воловиковой. М., 1997.