Просветительские концепции воспитания
Курсовой проект - Философия
Другие курсовые по предмету Философия
µльных способностей человеческого разума и тех шагов, которые совершает ум в своем движении к знанию (труд Опыты о человеческом разумении - работал над ним 16 лет). В Опытах Локк говорит о том мусоре, который находится на пути науки - это теологически-схоластические представления, которые сковывали естественный процесс человеческого познания. При исследовании путей познания объективного мира Локк порой идет на компромисс с религией. Объясняется это влиянием религии на общественную жизнь Англии XVII в.
Именно Д. Локк предложил в отличие от Я.А. Коменского другой вариант решения педагогических вопросов.
В 1690 г. вышел его главный философский труд Воспитание разума, в котором отражаются философские взгляды Д. Локка:
будучи последователем английского материализма, он считал, что мир материален, познаваем через ощущения;
идеализм его проявлялся в признании существования идей, не зависящих от наших ощущений, являющихся творчеством души;
находился на позиции материалистического сенсуализма: главнейшее средство познания мира - органы чувств, путь познания через ощущения;
дуализм Д. Локка проявился в утверждении, что кроме внешнего опыта, существует опыт внутренний, являющийся собственной деятельностью рассудка;
по своим взглядам Локк был деистом. В деизме Бог рассматривается как безличная первопричина мира, не вмешивающаяся в закономерное течение его событий [1, 2].
Для характеристики социальных взглядов Д. Локка рассмотрим его идею о естественных правах человека. У человека есть право на свободу и собственность, он имеет право защищать это право. Но защищать право на свободу и собственность трудно, люди договорились между собой и передали это право государству. Таким образом, обосновывается идея возникновения государства в результате договора. Д. Локк считал, что современное ему государство и политический строй - самые лучшие, идеальные. Человек должен научиться жить при таком строе, а потому человека надо воспитывать.
Являясь представителем буржуазии, в социальном плане Д. Локк доказывал, что буржуазия законно пришла к власти. Выступая против врожденных качеств, дающих человеку привилегированное положение, он считал, что человек родится с душой чистой как доска (tabula rasa). Значит, от природы все люди равны, душа каждого ребенка - белый лист бумаги, на который воспитание пишет свои письмена. Таким образом, в развитии человека решающее значение имеет воспитание.
Девять десятых людей становятся тем, чем они есть, благодаря воспитанию. То, чем человек будет, определяется воспитанием. Это было очень важно - воспитание было поднято на щит. Для каждой социальной категории определяется своя система воспитания, своя цель.
Цель воспитания - создание новой породы людей, джентльменов, наилучшим образом приспособленных к обществу. Джентльмен - предприимчивый человек, процветающий в обществе, утонченный в обращении, высшая мудрость которого - умение приумножить свое богатство.. Ему необходимо свои цели согласовывать с целями других и этим, по мнению Д. Локка, -пусть занимается Бог. Люди должны верить в Бога. Религию надо внедрить в воспитание детей как можно раньше.
Элитарность образования заключалась в стремлении Д. Локка у ребенка из состоятельной семьи сформировать характер, воспитать волю, дать ему реальные, практически полезные знания и воспитание в аристократическом духе, чтобы такой джентльмен мог действовать в любой обстановке.
Таким образом, воспитание джентльмена - воспитание характера. Он должен получить всестороннее воспитание: физическое, нравственное, умственное и трудовое. Интенсивнее характер формируется дома, следовательно, джентльмен воспитывается дома, так как в школе - плебеи, уличные мальчишки, влияние их пагубно. Дело воспитания надо поручить подготовленному, солидному воспитателю. Дело благоразумных родителей найти такого, лучше, если это будет гувернер из разорившейся дворянской семьи.
В своей теории Д. Локк огромное значение уделяет физическому воспитанию. Надо воспитывать человека физически здоровым - это основа счастья. Для этого нужна разумная организация жизни ребенка, т. е. умеренность в питании, одежде, развлечениях. В здоровом теле - здоровый дух, то что нужно для дел человека и его благополучия. Щей Д. Локка о физическом воспитании (закалка, режим, гимнастика способствуют выработке мужества и настойчивости) оказывают влияние на современную Англию.
Основная задача воспитания - приобретение опыта, необходимого для практической деятельности, подготовка добродетельного и мудрого человека, светского и искусного в делах. Этот джентльмен должен быть способен отказаться от своих желаний, действовать наперекор собственным наклонностям и следовать разуму, хотя бы влечение тянуло его в другую сторону. В этом случае человек поступает мудро. Я.А. Коменский понимает мудрость в возвышенном смысле, а Д. Локк не в плане высокой нравственности, а в плане утилитарной, практической деловитости.
В содержание воспитания Локк включает: разумность, скромность, умеренность, сдержанность, предусмотрительность, справедливость (связывает с собственностью щедрость (связывает с богатством человека: самый щедрый - всегда самый богатый), мужество, храбрость, благовоспитанность (как внутренняя деликатность души), общую благожелательность и внимание ко всем людям, без небрежности, непочтительности, без сознания своего превосходства.
Принципами нравстве