Антиутопия в романе Джорджа Оруэлла "1984"
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
АНТИУТОПИЯ В РОМАНЕ ДЖОРДЖА ОРУЭЛЛА 1984
В литературе начала XX века начинают появляться одни из самых известных произведений в жанре антиутопии, которая является пародией на жанр утопии либо на утопическую идею, и подобно сатире, может придавать своеобразие самым различным жанрам: роману, поэме, рассказу[4,с.6]. И среди них мы считаем важным выделить фантастический роман Джорджа Оруэлла с элементами сатиры, изданный в 1949 году, под названием 1984. То, что это произведение, несомненно, заслуживает внимания доказывает, прежде всего, тот факт, что в 2009 году газета The Times включила роман 1984 в список 60 лучших книг, опубликованных за последние 60 лет, а журнал Newsweek поставил роман на второе место в списке ста лучших книг всех времён и народов. Название романа, его термины и даже имя автора впоследствии стали нарицательными и употребляются для обозначения общественного уклада, напоминающего описанный в 1984 тоталитарный режим. Таким образом, целью данной статьи является анализ антиутопических идеи Дж. Оруэлла и его отношение как демократического социалиста к тоталитарному строю общества.
Стоит отметить, что термин антиутопия впервые употребил британский философ Джон Стюарт Милль в парламентской речи 1868 года, однако в литературе элементы антиутопии проявились значительно раньше. История антиутопии, ещё не выделенной в отдельный жанр, уходит корнями в античность. Некоторые труды Аристотеля и Марка Аврелия имели явные антиутопические черты. Поводом же к расцвету жанра антиутопии послужила Первая мировая война и сопутствовавшие ей революционные преобразования, когда в некоторых странах начались попытки воплотить в реальность утопические идеалы. Ярче и нагляднее всего этот процесс произошёл в большевистской России, поэтому является закономерным появление первой великой антиутопии именно здесь. В своём романе Мы Евгений Замятин описал запредельно механизированное общество, где отдельная личность становится беспомощным винтиком. Замятин заложил основы будущего развития жанра, многие детали тоталитарной системы, придуманные автором, впоследствии стали классическими в работах антиутопистов всего мира [1, с.356].
У Джорджа Оруэлла достаточно интересная биография, которая, видимо, и обусловила его писательскую логику, отличающую от современников. Пример этого писателя подтверждает старую истину о том, что невозможно понять человека и творчество вне его эпохи. Мы знаем, что сегодня, несмотря на то, что об Оруэлле достаточно написано, многое в нем остается неразгаданным. Поражают резкие переломы в его творческом пути, заостряют внимание читателя крайности его суждений в разные периоды его жизни. Его раннее творчество печатается под настоящим именем Эрик Блэр и легко вписывается в контекст доминирующих идей 30-х годов, а более поздние произведения принадлежат Джорджу Оруэллу (псевдоним, принятый в 1933 году) и остро противостоят упомянутым идеям. В итоге тяжелое личное испытание, отразившееся в его книгах, обеспечило их автору законное место в культуре XX столетия.
Следует заметить, что к произведениям Джорджа Оруэлла относятся по-разному, однако нужно признать неоспоримый факт: сочинения английского писателя затронули исключительно чувствительную струну общественного самосознания. Поэтому их резонанс оказался долгим, провоцируя дискуссии, непосредственно касающиеся труднейших вопросов, которые поставила история нашего столетия. Этого не скажешь о многих книгах, объективно обладающих более высоким художественным достоинством, во всяком случае, большим престижем, подразумевая собственно эстетический аспект[2, с.2].
В антиутопии 1984 Джорджа Оруэлла мы увидели, что его главным противником был тоталитаризм. В нем он видел угрозу свободе и демократии, высшим человеческим ценностям. Он до конца считал себя приверженцем демократического социализма, под которым разумел систему, основанную на свободе, социальной справедливости и уважении к человеку. Оруэллу была очень близка мысль, которую он не уставал повторять: демократия невозможна без просвещения народа, а просвещение народа - без демократии. В этом романе английский писатель изобразил мировое общество в будущем - Океанию - как тоталитарный иерархический строй, основанный на духовном и физическом порабощении человека. Представители изображенного социума живут в страхе и ненависти, в готовности предать своего товарища или родителя с целью самосохранения. Люди не живут, а существуют под бдительным наблюдением и контролем старшего брата (big brother). О конкретном прообразе мира, восстающего со страниц романа 1984, много спорили, и трудно сказать, согласился бы сам Оруэлл придать старшему брату физическое сходство со Сталиным, как поступили экранизаторы романа в 1989 г. Общественный строй при Сталине имеет, конечно, самое прямое отношение к тому порядку вещей, который установлен в Океании, но и не только сталинизм. И осознание этого важного пункта имеет колоссальное значение при прочтении и понимании содержания произведения.
Джордж Оруэлл изображает в романе систему, по логике которой личность необходимо превратить в ничто, распылить. Для этого существует мощный государственный аппарат всестроннего подавления человека, который состоит из министерств правды (minitrue), мира (minipax), любви (miniluv) и изобилия (miniplenty); полиция мыслей