Происхождение государства и права
Вопросы - Юриспруденция, право, государство
Другие вопросы по предмету Юриспруденция, право, государство
Происхождение государства и права
- Общая характеристика первобытного общества. Власть и социальные нормы этого периода.
Государство возникло в период разложения первобытнообщинного строя, охватывающего, эпоху от появления первых людей до возникновения классового общества. Экономическую основу первобытнообщинного строя составляла общая собственность на средства производства, возникшая как результат коллективного труда. Человек в то время имел в своем распоряжении лишь самые примитивные орудия труда, в основном изготовленные из дерева и камня. Люди должны были трудиться сообща, объединять свои усилия в борьбе за существование, так как один человек был не в состояние бороться с окружающими его силами природы, добывать себе пищу, иметь жилище. Довольно длительное время люди жили в условиях первобытного человеческого стада (дородовой стадии). Этот начальный этап первобытнообщинного строя Ф.Энгельс в работе "Происхождение семьи, частной собственности и государства" назвал детством человеческого рода. Естественно, что в условиях, когда общий коллективный труд обусловливал и общую собственность на добываемые продукты, не было экономических условий для образования частной собственности, не могло быть речи о существовании общественного неравенства, возникновения классов, эксплуатации человека человеком.
В первобытнообщинном строе основной хозяйственной и общественной единицей (организацией людей), владевшей землей, скотом, орудиями и продуктами труда, являлся род, или родовая община. Род - это особый союз людей численностью от нескольких десятков до нескольких сот человек, связанных кровным родством и объединенные коллективным трудом, общностью имущества, совместным потреблением. Все члены родовой общины были равны между собой. Управлял родовой общиной старейшина, избираемый всеми членами рода на общем собрании, на котором вешались также все важнейшие дела. Близкие между собой роды объединялись в племена, а племена - в союзы племен. Управление племенем осуществлялось племенным советом, состоящим из старейшин и военачальников родов. В распоряжении старейшин не было никакого аппарата насилия. Власть основывалась исключительно на личном авторитете, военной доблести, мудрости старейшин, господстве обычаев, доверии и поддержке всех взрослых членов рода, активном участии, как мужчин, так и женщин в управлении родовой общиной.
С изменениями в экономическом строе общества произошли и коренные изменения в общественной организации людей. Рост производительных сил, существенное повышение производительности труда, приведшее к возможности создания прибавочного продукта, развитие общественного разделения труда (выделение пастушеских племена отделение ремесла от земледелия, появление слоя купцов - лиц, занятых уже не производством, а только обменом продуктов) привели к возникновению имущественного неравенства, частной собственности, индивидуального хозяйства и распаду рода. Стала выделяться зажиточная верхушка, превращавшая в рабов сначала пленных, а затем и своих обедневших соплеменников, что привело к социальному расслоению первобытнообщинного общества.
Верхнему формирующемуся социальному строю необходимо было закрепить свое главенствующее положение, заставить массы людей постоянно трудиться для их обогащения, принуждать к повиновению и выполнению своей воли.
В процессе своей жизнедеятельности люди вступают во взаимоотношения с объектами природы (материальными объектами), а также друг с другом. Несмотря на многообразие связей, их можно типизировать и определить, какое же поведение является распространенным, массовым, нормальным.
Понятие "норма" в самом широком смысле означает правило, руководящее начало. Все нормы, используемые людьми, делятся на две группы.
А. Несоциальные нормы. Они регулируют отношения человека к природе, технике и представляют собой специфический "язык" общения человека с материальными объектами. Среди них можно назвать технические, сельскохозяйственные, климатические, физиологические, биологические, химические, санитарно-гигиенические и другие нормы. Особое место занимают технические нормы, основанные на познании законов природы. Они могут быть установлены (открыты) любым человеком. Несоблюдение технических или других несоциальных норм порождает ответные негативные последствия на конкретные действия человека со стороны сил природы. Например, нарушение агротехнических правил ведет к снижению урожайности сельскохозяйственных культур.
Б. Социальные нормы - это правила поведения, регулирующие отношения между людьми. Это своего рода образцы, стандарты, масштабы поведения одного человека по отношению к другому. Социальные нормы учитывают интересы тех или иных социальных групп и могут создаваться определенными социальными группами, хотя существует немало норм и общечеловеческих.
Социальные нормы имеют следующие общие признаки.
Во-первых, отрегулируют не отдельный случай или конкретные общественные отношения, а типичные ситуации или вид общественных отношений (поведение в общественном месте, отношение к старшим, проведение демонстраций и т. п.).
Во-вторых, социальные нормы рассчитаны на многократное повторение. Урегулировав одну ситуацию, социальная норма начинает действовать вновь, если возникнет аналогичная ситуация.
В-третьих, социальные нормы имеют общий характер, т. е. о?/p>