Проблемы и перспективы рекреационного развития Тарханкутского полуострова
Дипломная работа - Медицина, физкультура, здравоохранение
Другие дипломы по предмету Медицина, физкультура, здравоохранение
е нынешнего поселения Черноморское) были расположены в местах более раннего поселения греков и скифов.
В XIII веке население Крыма пережило серьезное потрясение - вторжение на полуостров монголо-татар. Обитавшие в это время на Тарханкуте кипчаки-половцы были разгромлены.Таврика превратилась в улус (провинцию) Золотой Орды. На ее территории в результате смешения и ассимиляции различных народов формируется новый этнос - крымские татары. Почти одновременно с монголами прибрежную часть полуострова осваивают итальянские купцы, создавая здесь свои торговые фактории. Не исключено, что одна из них находилась на Тар-ханкуте, в районе нынешнего поселка Черноморское, где производилась закупка соли и хлеба у местного населения. Впрочем, вопрос этот требует более тщательного изучения.
В период существования Крымского ханства, основанного в 1449 году Хаджи-Гиреем, в западной части Крыма складывается своеобразная система землевладения. Здесь находятся так называемые вакуфные земли, переданные в льготное пользование мусульманскому духовенству, освобождаемому от податей и налогов. Для обозначения этой территории употребляется тюркское слово Тархан, что означает место, свободное от податей, налогообложения. Таким образом появляется новый топоним: Тархан, Дип-Таран, позже - Тарханный кут и, наконец, Тарханкут.
В процессе административно-территориального деления в Западном Крыму сформировался Тарханный кадылык (судебный округ), входивший в состав Гезлевского каймаканства с центром в г. Гезлеве (ныне г. Евпатория).
Включение в 1783 году Крымского полуострова в состав Российской империи открыло для него новые перспективы экономического и культурного развития. Значительные земельные угодья передаются новым хозяевам - российским дворянам, высокопоставленным чиновникам, военным. Меняется этнический состав населения: началась эмиграция крымских татар. На имя губернатора Таврической области В. В. Каховского поступают рапорты о бежавших за границу татарах. Так, за 1786 год Козловский кай-макан Али регулярно докладывает: деревню Тарпанчи покинули 8 человек, 40 человек - Ой-Эли (Меловое), Табулды-Асс - 24 человека. Выезжали в Турцию также жители из селений Ка-стель, Киркулач, Шамак.
Следующая массовая эмиграция проходила в середине XIX столетия. В результате, с 1853 по 1865 год численность сельского населения Крыма сократилась почти вдвое, обезлюдели 687 селений. Взамен выехавших завозят русских и украинских крестьян, на опустевших землях поселяются отставные солдаты. В дальнейшем, в созданную в Крыму Таврическую область переезжают немцы, поляки, болгары, евреи, греки, молдаване, представители других национальностей; их расселение в Крыму поощряло царское правительство. Так, в 1786 году в донесении правителю Таврической области сообщается об отправке из Молдавии в Западный Крым в урочище Ак-Мечетской гавани 49 семей (169 человек).
В XIX веке в сельском хозяйстве развивается специализация, в ходе которой на Тарханку-те формируются крупные овцеводческие хозяйства. Породу серых крымских овец, разводимых в Западном Крыму, называли малыч. С них снимали великолепные дорогостоящие смушки, пользовавшиеся большим спросом на внутреннем и внешнем рынках. Цена таких шкурок достигала 2,5-3 рублей за штуку. Но особо ценились лямки (шкурки) ягнят, которых забивали перед окотом, что значительно повышало их закупочную цену.
Наряду с овцеводством развиваются виноградарство, виноделие, хлебопашество, рыбная ловля.
Наиболее крупными помещиками на Тарханкуте становятся генерал-майор В. С. Попов, генерал-губернатор Новороссийского края М. С. Воронцов, секунд-майор Енакиев и полковник Кесвогло. Получили здесь земельные угодья и командующий Севастопольской эскадрой Черноморского флота граф М. И. Войно-вич, а также известный флотоводец Ф. Ф. Ушаков. Но отдаленность Западного Крыма, видимо, обременяла этих помещиков, и позднее они продали свои владения.
В 1861 году в России было отменено крепостное право. Однако большинство крестьян Западного Крыма, став лично свободными, остались безземельными, не имея средств для выкупа своих наделов, или малоземельными, получив от бывших хозяев небольшие дарственные участки неудобной или вовсе непригодной для обработки земли. Для того, чтобы как-то существовать, они вынуждены были арендовать землю у помещиков за одну десятую часть урожая.
В конце XIX века на Тарханкуте находилась Курман-Аджинская волость Евпаторийского уезда, административным центром которого iиталось село Курман-Аджи (с. Ромашкино, Межводненского сельского совета, ныне не существует). В ее состав входило 61 селение, в которых наiитывалось 8220 жителей, различных по национальному составу. В 26 деревнях преобладали крымские татары, в 17 - русские и украинцы, в 2 - проживали немцы, 16 iитались смешанными по национальному составу населения и вероисповеданию.
В 1885 году были открыты две церковноприходские школы - в Ак-Мечети и Дорт-Сакале (ныне с. Ленское Красноярского сельсовета), а в последующие пять лет - в селах Кунан, Караджа и Донузлав. Православным религиозным центром Тарханкута была церковь Святых и праведных Захария и Елизаветы, построенная в Ак-Мечети в 1838 году на средства и по повелению князя М. С. Воронцова.
Для детей мусульманского вероисповедания работали начальные школы - мектеб, обучение ребят с 6 до 15 лет iиталось обязательным. В селах Даулджар и Касте ль (Грозное и Малышевка - ныне не существуют) были открыты и школы II ступе
Copyright © 2008-2014 geum.ru рубрикатор по предметам рубрикатор по типам работ пользовательское соглашение