Проблема человека в истории философии

Курсовой проект - Философия

Другие курсовые по предмету Философия

естественно он готов на многое. Особенно русский человек, которому чужды западные нормы морали и непонятна восточная мудрость. Объединить Запад и Восток в новой системе, в новом учении, в религии, наконец, - вот достойное занятие для ученого человека, вот перспектива разработки данной темы: чтобы кризис внутри человека на рубеже веков не перешел во всемирный кризис, в хаос, в апокалипсис XXI века. Или чтобы спаслась хотя бы часть человечества, которая будет размножаться и даст новую расу людей, сильных, умных, благородных… Знающих, что смысл жизни сама жизнь.

 

 

Список литературы

 

  1. Ушков А.М. Китайско-конфуцианский культурный ареал. “Запад и Восток. Традиции и современность”.М.,1993.
  2. Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир эпоха Просвещения. (Редкол.: И.Т. Фролов и др.; сост. П.С. Гуревич. М. Политиздат, 1991.
  3. Древнекитайская философия. М.: Мысль, 1972 Т1,Т2.
  4. А. Чанышев. Курс лекций по древней философии. М: Высшая школа, 1981.
  5. Панфилова Т.В. Человек в мировоззрении Востока. М.:Знание, 1991 64 с. (Новое в жизни, науке. Серия “ Культура и религия”; №5).
  6. Цит. по: “Краснов А.Б. Учение Чжу си о природе человека//Конфуцианство в Китае. Проблемы теории и практики. М.: Наука, 1982.
  7. Буддизм: словарь. (Абаева Л.Л., Андронов В.П., Бакаева Э.П., и др.; Под общей ред. Жуковской Н.Л. и др. М.: “Республика”, 1992. 287 с.
  8. Цит. по: Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае Новосибирск: Наука, 1989.
  9. А.Е. Лукьянов. Человек и “очеловеченный” мир в древнекитайской философии. Философия зарубежного Востока о социальной сущности человека: Сб. научных трудов. М.: Издательство УДН, 1986.