Праздники православной церкви
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
Содержание
Введение
Классификация православных праздников
Праздники православной церкви
Значение икон в православии
Библиография
Введение
Мы привыкли к тому, что праздники - это дни отдыха и веселья. Но их смысл не только в этом. В первую очередь они связаны iем-то особенным. Не случайно с давних пор праздником iитался не только неработный день, но и прежде всего - день памятный, посвященный определенному событию. Так, есть церковные праздники в память важнейших событий из жизни Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы, в честь Мира Ангельского и в честь святых.
Православные праздники, как и любые христианские праздники,- это дни церковных торжеств, связанные с воспоминанием и чествованием наиболее значимых для православных христиан библейских и исторических событий и лиц. Условно все христианские праздники можно разделить на общехристианские, которые признаются дохалкидонскими, православными, католической и некоторыми протестантскими (например, евангелическими) церквями, и частно-конфессиональные, характерные лишь для одного из четырех основных христианских течений. Общехристианские праздники возникли в первые века христианства, задолго до схизм XI и XVI вв., что обусловило широту и степень их распространения. К ним в первую очередь относятся Рождество Христово и Пасха.
В начале века у французов на 302 рабочих дня в году приходилось 63 праздничных; у итальянцев на 298 рабочих дней - 67 праздничных; у англичан на 267 рабочих дней выпадало 98 праздников. То есть больше, чем у прочих. Дело тут не в желании отдыхать, а в богатейшей истории, в прочной памяти, в стремлении чтить славные события.
Классификация православных праздников
Православные праздники признаются одной, несколькими или всеми православными церквями. Их можно классифицировать по нескольким признакам.
Все церковные праздники годичного круга разделяются на несколько разрядов. По предмету воспоминаний они разделяются на праздники Господские (в память важнейших событий жизни Иисуса Христа, прославления Животворящего Креста, обретения Нерукотворного образа Иисуса и Его ризы), Богородичные (в память событий ее жизни: Введение во храм, Успение и т. д.; обретения и положения на хранение в храмах ее ризы и пояса; прославления ее чудотворных икон), праздники в честь сил бесплотных (Собор Архангела Михаила и др.) и праздники святых (день Всех святых, в земле российской просиявших, день Новомучеников и исповедников российских и т. д.).
По количеству праздничных дней - многодневные (Светлая седмица) и однодневные.
По важности воспоминаемых событий они разделяются на большие, средние и малые.
Большие праздники в свою очередь делятся на три разряда. К первому относится величайший из праздников - Пасха; ко второму - праздники, известные под названием двунадесятых, и к третьему - великие двунадесятые.
К двунадесятым праздникам принадлежат: 1) день Рождества Пресвятой Богородицы; 2) Воздвижения Честнаго и животворящего Креста; 3) Введение во храм Пречистой Девы Марии; 4) Рождество Христова; 5) Крещение Господа нашего Иисуса Христа, или Богоявления; 6) Сретения Господня; 7) Благовещения Пресвятой Богородицы; 8) день Входа Господня в Иерусалим; 9) Вознесения Господня; 10) день Пятидесятницы; 11) Преображения Господня; 12) Успения Божией Матери.
По времени торжеств праздники разделяются на неподвижные и подвижные. К неподвижным относятся те, которые ежегодно приходятся на одни и те же числа месяца. Подвижными называются такие, которые всегда приходятся на одни и те же дни недели, но числа ежегодно меняются - в зависимости от времени Пасхи.
К великим двунадесятым праздникам относятся: 1) день Покрова Пресвятой Богородицы; 2) обрезания Господня; 3) Рождества Иоанна Предтечи; 4) день святых апостолов Петра и Павла; 5) Усекновения главы Св. Иоанна Предтечи.
По этническому признаку - русские, греческие, грузинские, американские, японские и пр.
Великие праздники имеют так называемые предпразднества (к примеру, сочельник) и попразднества (вплоть до так называемого отдания праздника). Дни первоверховных апостолов Петра и Павла и Успения Божией Матери предваряются кратковременными постами. Количество православных праздников так велико, что даже в будни обычно вспоминается несколько значимых событий и персоналий.
Русское православное церковное новолетие празднуется по традиции в сентябре (с 13-го на 14-е по новому стилю), что соответствует началу годового праздничного цикла, прямо связанного с ходом сакрального времени, со сменой событий библейской и церковной истории, нашедших свое отражение в богослужении великих праздников (в том числе двунадесятых), начиная от Рождества Пресвятой Богородицы (21 сентября по новому стилю) и заканчивая ее Успением (28 августа по новому стилю). Следует помнить, что в православии выделяют три круга богослужений: суточный, начинающийся вечером накануне дня; седмичный, куда входят все богослужения одной календарной недели; и годовой.
Праздники православной церкви
православный праздник богородичный икона
Рождество Пресвятой Богородицы празднуется с IV-V вв. как память рождения Марии от весьма престарелых родителей св. Иоакима и Анны. В текстах Библии сведений о рождении Марии нет, они относятся к церковному преданию.
Воздвижение Креста Господня (23 сентября по новому стилю) отмечается