Православие во времена Ивана Грозного
Информация - История
Другие материалы по предмету История
ий. "Русь должна объединить разноплеменные народы и быть их водителем к небу" Русь того времени поражала величием, многообразием жизни.
По важности места, каким была Казань, по важности следствий для церкви и государства, какие могло иметь обращение окружного народонаселения в христианство, положено было учредить здесь особую епархию. Первый архиепископ казанский и свияжский, Гурий, отправился в свою епархию из Москвы весною 1555 года. Это отправление было необычное, первое в русской истории: архиепископ ехал в завоеванное, неверное царство распространять там христианство, утверждать нравственный наряд, вез с собою духовенство, нужные для церкви вещи, иконы.
На далеком севере продолжалось обращение лопарей: при Иоанне IV кончил свои подвиги относительно обращения кольских лопарей Феодорит, печенгских Трифон.
Но в то время как ревностные проповедники распространяли христианство на пустынных берегах Северного океана, новгородские владыки должны были бороться с язычеством.
Северные пустынные монастыри продолжали воспитывать в своих иноках твердость духа в борьбе против явлений нехристианских. В страшную эпоху кровавой борьбы и насилий торжествующего начала самый отдаленный на севере монастырь Соловецкий выслал в Москву в митрополиты своего игумена, который не усомнился поднять голос за милосердие: ряд знаменитых московских иерархов, столько содействовавших усилению Москвы, установлению единодержавия и признанных церковью святыми, заключился великим мучеником за священное право печалования о падших, слабых.
2. Избрание главы Православной церкви
По смерти митрополита Макария в 1564 году царь с сошедшимися для избрания нового митрополита архиереями приговорил: митрополит архиепископам и епископам всем глава, а в том его высокопрестольной степени почести нет, что он носит черный клобук и владыки все носят черные же клобуки, а новгородский архиепископ носит белый клобук: от сего времени носить митрополиту клобук белый с рясами и херувимов, печатать грамоты красным воском; архиепископу новгородскому носить белый клобук и печатать грамоты красным воском; архиепископу казанскому красным же воском. Тогда же написан был новый чин митрополичьего поставления. с некоторыми незначительными переменами против прежнего.
В мае1566 г.митрополит Афанасий тяжело заболел, оставил свой пост иушёл вЧудов монастырь. Новполне может быть, чтосказалась нетолько болезнь адрязги иподсиживания против него. ВЦеркви сформировалась мощная группировка воглаве сархиепископом Новгородским Пименом. Сним сомкнулись епископы Филофей Рязанский, Пафнутий Суздальский, часть архимандритов. Отметим здесь важную деталь, Курбский всвоих сочинениях густо поливал русское духовенство грязью, нопо какой-то причине делал исключение дляПимена. Превозносил егокак настоящего подвижника, чистейшего ичестнейшего. Хотя факты этого никак неподтверждают. Подвижничества заним необнаруживается, зато онвсегда, прямо-таки сзавидной регулярностью, оказывался вцентре политических склок. Именно онтогда стал кандидатом номер один намитрополичий престол.
Но царь этого недопустил. Выдвинул архиепископа Казанского Германа, который полностью поддерживал необходимость оздоровить государство. Егородственники служили вопричнине. Казалась бысамая подходящая фигура. Онуже прибыл вМоскву, въехал вмитрополичьи палаты. Но… Против него неожиданно выступили Басмановы. Принялись клеветать царю наГермана, обвиняли егов чрезмерном властолюбии. Уверяли, чтоон мечтает быть новым Сильвестром. Посути, чётко подыгрывали Пимену. Идобились своего. Иван Грозный снял егокандидатуру.
И всёже государь Пимену недал ходу! Назвал игумена Соловецкого монастыря св.Филиппа (Колычева). Онпроисходил избоярского рода, действительно былподвижником, квалифицированным богословом. Филипп вообще являлся одним изучёнейших людей своего времени былталантливым физиком, механиком, инженером, хозяйственником. Вархиве сохранились десятки егоизобретений, которые онвнедрял всвоём монастыре. Этои гигантские гидротехнические сооружения схитрыми трубопроводами, когда вода из52 озёр подавалась кмельницам, приводила вдвижение меха имолоты кузниц.
Имеханическая сушилка, веялка, иустройство дляразминки глины приизготовлении кирпичей, идаже оригинальные устройства, ускоряющие изготовление кваса.
Царь знал оего благочестивой жизни, учёности, оего успехах поблагоустройству Соловецких островов. Нобыл ещёодин весомый аргумент впользу егокандидатуры. Именно то, чтовся егодеятельность проходила далеко отстолицы, отполитики, борьбы церковных группировок. Вэтой борьбе онбыл заведомо нейтральным, должен былудовлетворять всестороны, могобъективно разобраться, чтоже твориться вЦеркви.
Но, ещёне доезжая Москвы подороге против св.Филиппа была организована провокация. Онбыл всего лишь скромным игуменом, иофициально государь пригласил еготолько длясовета духовного, однако новгородская верхушка ужеоткуда-то знала, накакой пост егопрочат! Собрала ивыслала кнему огромную делегацию, которая вывалила емукучу жалоб ипросила ходатайствовать перед царём оботмене опричнины. Интересно, почему такие просьбы ижалобы непередавались новгородской знатью через своего архиепископа Пимена находившегося вМоскве? Почему потребовалось загрузить проезжего игумена? Аон-то что? Онбыл человек доверчивый, искренний. Разпросят егодолг передать.
В стол?/p>