Правовое положение физических лиц по римскому праву
Информация - Юриспруденция, право, государство
Другие материалы по предмету Юриспруденция, право, государство
Таганрогский Институт Управления и Экономики
РЕФЕРАТ
По римскому праву
На тему: Правовое положение физических лиц по римскому праву
Выполнил:
студент 2-го курса
группы Ю-21
Лямцев А. Л.
Проверил:
преподаватель
Клочкова Ю. А.
Таганрог, 2003г.
План
Введение3
Понятие тАЬлицатАЭ. Правоспособность.4
Элементы правоспособности.4
Правовое положение римских граждан.5
Дееспособность. Ограничения дееспособности5
Правовое положение латинов .7
Правовое положение перегринов.8
Правовое положение рабов.8
Правовое положение вольноотпущенников.10
Правовое положение колонов.10
Заключение12
Список литературы14
Введение
К физическим лицам причисляется всякий индивид, которому право разрешает осуществление предоставленных ему публичных и частноправовых интересов, как равно и неуклонное исполнение возложенных на него публичных или частноправовых обязательств. В более широком смысле физическим лицом является всякий правоспособный, всякий кому закон разрешал обладать собственностью, вступать в договорные отношения с другими лицами, с тем, чтобы приобретать права и за то обязываться к известным действиям. Таким образом, конструируется понятие субъекта права, существующее и в наше время.
Субъекты права выступают в правовом общении как абстрактные лица (persona). Совокупность правовых качеств, выражающих включенность субъекта в ту или иную сферу социальной жизни, регулируемую нормами права, определяет статус лица (status). Чем выше статус, тем полнее правоспособность - возможность быть субъектом прав и обязанностей. Право лиц включает в себя критерии классификации лиц, устанавливает соответствие между статусом и правоспособностью, а так же определяет действительную способность лица совершать юридические акты - дееспособность.
Эти вопросы имеют фундаментальное значение для существования и функционирования правовой системы. Право лиц принадлежит исключительно сфере ius civile. Это ограничение указывает на гражданскую общину квиритов как точку отiёта при определении статуса лица.
Если по естественному праву (ius naturale) все люди формально равны, то в плане исторически определённых национальных правовых систем (ius gentium) наблюдаются ограничения: по отношению к рабам и чужеземцам право гражданской общины (ius civile) выступает привилегией. С этой точки зрения полноправными лицами являются только члены civitas civis.
Основной целью работы является - подробное рассмотрение правового положения всех категорий лиц в древнем Риме (рабы, латины, перегрины, колоны, вольноотпущенники)
В соответствии с этой целью в работе решаются следующие задачи:
- Уточняются определения таких понятий как лицо, правоспособность и дееспособность
- Определены способы получения и прекращения римского гражданства
- Чётко обозначены права и обязанности всех категорий физических лиц.
Понятие тАЬлицатАЭ. Правоспособность
Элементы правоспособности
Рабовладельческое общество признавало лицом, т.е. существом, способным иметь права, не каждого человека. Это общество было особенно наглядным свидетельством того, что правоспособность (способность быть субъектом, носителем прав) не есть прирожденное свойство человека, а представляет, как и само государство, и право, надстроечное явление на базисе экономических отношений общества. Другими словами, правоспособность коренится в социально-экономическом строе данного общества в данный период его развития.
В Риме существовал многочисленный класс людей - рабы, которые были не субъектами, а объектами прав. Варрон (I в. до н.э.) делит орудия на немые (например, повозки); издающие нечленораздельные звуки (скот) и одаренные речью (рабы). Раб называется instrumentum vocale, говорящим орудием.
Тому, что теперь называется правоспособностью, в Риме соответствовал термин caput. Полная правоспособность слагалась из трех основных элементов или состояний (status):
1) status libertatis - состояние свободы,
2) status civitatis - состояние гражданства,
3) status familiae - семейное состояние.
С точки зрения status libertatis, различались свободные и рабы; с точки зрения status civitatis, - римские граждане и другие свободные лица (латины, перегрины); с точки зрения status familiae, - самостоятельные (sui iuris) отцы семейств (patres familias) и подвластные какого-либо paterfamilias (лица alieni iuris, тАЬчужого праватАЭ). Таким образом, полная противоположность предполагала: свободное состояние, римское гражданство