Поэты второй половины XIX века, Яков Петрович Полонский
Реферат - Литература
Другие рефераты по предмету Литература
ля В.А.Жуковского.
В журнале Отечественные записки в 1840 впервые было опубликовано стихотворение Полонского Священный благовест торжественно звучит…. Печатался также в журнале Москвитянин и в студенческом альманахе Подземные ключи.
В 1844 вышел первый поэтический сборник Полонского Гаммы, в котором заметно влияние М.Лермонтова. В сборнике уже встречались стихи, написанные в жанре бытового романса (Встреча, Зимний путь и др.). В этом жанре был впоследствии написан и шедевр лирики Полонского Песня цыганки (1853г.). Литературовед Б.Эйхенбаум впоследствии называл главной чертой романсов Полонского сочетание лирики с повествованием. Для них характерно большое количество портретных, бытовых и других подробностей, отражающих психологическое состояние лирического героя (Пришли и стали тени ночи... и др.).
В то время, когда Полонский был в Одессе вышел второй поэтический сборник Стихотворения 1845 года (1845 г.). Книга вызвала отрицательную оценку В.Г.Белинского, который увидел в авторе ни с чем не связанный, чисто внешний талант. В Одессе Полонский стал заметной фигурой в кругу литераторов, продолжавших пушкинскую поэтическую традицию. Впечатления одесской жизни впоследствии легли в основу романа Дешевый город (1879 г.).
Затем в Тифлисе в 1849 выходит поэтический сборник Полонского Сазандар (Певец). В него вошли баллады и поэмы, а также стихи в духе натуральной школы т.е. изобилующие бытовыми сценами (Прогулка по Тифлису) или написанные в духе национального фольклора (Грузинская песня).
В Петербурге Полонский издал два поэтических сборника (1856г. и 1859г.), а также первый сборник прозы Рассказы (1859г.), в которых Н. Добролюбов заметил чуткую восприимчивость поэта к жизни природы и внутреннее слияние явлений действительности с образами его фантазии и с порывами его сердца. Д.Писарев, напротив, считал подобные черты проявлениями узенького психического мира.
Вообще же 18601870-е годы были отмечены для поэта читательским невниманием и житейской неустроенностью. В общественно-литературной борьбе 1860-х Полонский не принимал участия на стороне какого-нибудь из лагерей. Он защищал поэзию любви, противопоставляя ее поэзии ненависти (Для немногих, 1860г.; Поэту-гражданину, 1864г.), хотя и признавал невозможность любви без боли и жизни вне проблем современности (Одному из усталых, 1863г.). В эти годы его поэзия подвергалась резкой критике со стороны радикальных демократов.
Интерес к поэзии Полонского вновь возник в 1880-е годы, когда вместе с А. Фетом и А. Майковым он входил в поэтический триумвират, пользовавшийся уважением читающей публики. Полонский вновь стал знаковой фигурой в литературной жизни Петербурга, на пятницах Полонского собирались выдающиеся современники. Поэт дружил с Чеховым, внимательно следил за творчеством К.Фофанова и С. Надсона. В стихах Сумасшедший (1859г.), Двойник (1862г.) и др. предсказал некоторые мотивы поэзии 20 века. А в 1881 г. выходит сборник "На закате", в 1890 - "Вечерний звон", проникнутый мотивами печали и смерти, размышлениями о мимолетности человеческого счастья.
В 1890 Полонский писал А.Фету: По моим стихам можно проследить всю жизнь мою. В соответствии с этим принципом отражения внутренней биографии он построил свое итоговое Полное собрание сочинений в 5 тт., вышедшее в 1896 г.
В совокупности стихотворений Полонского нет той полной гармонии между вдохновением и размышлением и того убеждения в живой действительности и превосходстве поэтической истины сравнительно с мертвящей рефлексией, каким отличаются, например, Гете, Пушкин, Тютчев. Полонский был очень впечатлителен и к тем движениям новейшей мысли, которые имели антипоэтический характер: во многих его стихотворениях преобладает прозаичность и рассудочность; но там, где он отдается чистому вдохновению, мы находим у него образцы сильной и своеобразной поэзии.
Типичные стихотворения Полонского имеют ту отличительную черту, что самый процесс вдохновения - переход или порыв из обычной материальной и житейской среды в область поэтической истины - остается ощутительным. Обыкновенно в поэтических произведениях дается готовый результат вдохновения, а не самый подъем его, остающийся скрытым, тогда как у Полонского он чувствует иногда в самом звуке его стихов, например:
То не ветер - вздох Авроры
Всколыхнул морской туман...
"Пленительным беспорядком" отличаются произведения Полонского; есть в них и траур по мирскому злу и горю, но голова его музы сияет отражением небесного света; в ее голосе смешиваются тайные слезы переживаемого горя с пророческой сладостью лучших надежд; чувствительная - быть может, даже слишком - к суете и злобе житейской, она стремится уйти от них за колючие вершины любви в золотые облака и там высказывается свободно и легко с доверчивостью детской.
В позднейших произведениях Полонского явственно звучит религиозный мотив, если не как положительная уверенность, то, как стремление и готовность к вере.
Полонский в своих последних произведениях заглядывает в самые коренные вопросы бытия. Так, его поэтическому сознанию становится ясной тайна времени - та истина, что время не есть создание нового по существу содержания, а только перестановка в разные положения одного и того же существенного смысла жизни, который сам по себ?/p>