Политическое лидерство и политические элиты

Информация - Политология

Другие материалы по предмету Политология

можно выделить разные типы политических лидеров.

В политологии политических лидеров различают по уровню контроля за властью (правящие и оппозиционные), стилю поведения (авторитарные и демократические), отношению к социальным изменениям и реформам (консерваторы, реформисты, догматики, фундаменталисты), отношению к противникам (соглашатели, фанатики) и т.д. Однако наиболее распространенной и общепринятой классификацией политических лидеров является типология, разработанная М. Вебером, где он выделяет три типа: традиционный, рационально-легальный и харизматический.

Традиционный политический лидер получает власть на основе сложившейся в той или иной стране традиции. Например, в государствах-монархиях политическая власть передается наследнику престола. Носитель такого рода власти может не стать политическим лидером. Историческая практика показывает, что среди тех, кто получил власть таким путем, действительно политических лидеров оказывается не много. Этот тип лидерства характерен для до-индустриальных обществ.

Рациональный тип лидерства является основным в современных демократических государствах, поскольку базируется на вере в законность существующего порядка и его "разумность". Как правило, лидеры этого типа получают власть на основе всеобщих выборов. Здесь лидер выступает не как личность, от которой исходит власть, а как исполнитель определенной государственной функции, символизирующий собой рациональное управление. В соответствии с тенденцией к бюрократизации современного общества этот тип лидерства стал преобладающим в индустриальных странах Запада.

Харизматический лидер появляется на основе веры народа в сверхъестественные способности правителя - вождя, пророка, военачальника, выдающегося оратора. Харизма (от греч. charisma - милость, божественный дар) означает свойство, ниспосланное индивиду свыше, благодаря которому он выделяется из среды других людей и считается наделенным исключительными способностями.

Наибольший интерес у политологов вызывает харизматическое лидерство, в котором их внимание концентрируется на характерных чертах этого типа и механизме его осуществление.

Отличительной чертой харизматического лидерства является то обстоятельство, что оно возникает на крупных поворотах истории и на первых порах ему чужда какая бы то ни было организация. Кризисное состояние общества обычно выводит на политическую арену личность, которая выдвигает особую доктрину избавления общества от всех невзгод. Ближайшие соратники лидера действуют исключительно от го имен и опираются на его авторитет. Особенно это выражается в процессе принятия решений. Если при традиционном и рациональном типах лидерства преобладают разумные способы принятий решений, то при харизматическом главным аргументом становится слепая вера в могущество и правоту лидера. Харизма предполагает безраздельную преданность своему лидеру, что близко к религиозному почитанию.

Харизматический лидер должен быть понятен массам, его лозунги - доступны их пониманию, он должен олицетворять уверенность в правильности выбранного курса. Ему необходимо постоянно поддерживать конкретными заявлениями, поступками свой образ. И как бы ни было велико стремление масс найти точку опоры в избранном ими лидере и как бы ни был искусен сам лидер в поддержании соответствующего образа, он не может обойтись без опоры на группу ближайших соратников, на организацию. Организация помогает лидеру в укреплении его позиций в массах, она выступает в роли коллективного пропагандиста его образа.

Харизматический лидер в силу особой эмоциональной связи, возникающий между ним и его последователями, обладает огромными возможностями влияния на массы, которые фактически предоставляют ему право управления ими. Однако, как только наступает разрыв этой связи, те же самые массы с неменьшей энергией и рвением будут низвергать лидера. Вот почему харизматический лидер, оказавшийся на вершине политической иерархии, начинает направлять всю мощь государственной машины на поддержание своей исключительности, на сохранение эмоциональной связи с массами, на вовлечение в сферу своего воздействия все новых и новых индивидов.

Для харизматического лидера характерно постоянное стремление подняться над партийными и социальными интересами и играть объединяющего начала нации. Тогда возникает угроза превращения лидера в диктатора. Для того чтобы это не произошло, необходимо поставить деятельности лидера правовые границы. Прежде всего он не должен обладать абсолютной властью над силовыми структурами и средствами массовой информации. Тем самым блокируется харизматический прорыв в диктаторы и сохраняется верховенство закона, а не воли лидера. Там же, где институты демократического контроля слабы, они быстро ликвидируются харизматическим лидером, и родится вождь, попирающий представительную демократию. Административные структуры становятся средством укрепления личной власти, репрессивный аппарат начинает работать под полным контролем лидера-диктатора. Харизматическая власть нестабильна, так как основана не на традиции или законе, а на вере в харизму лидера, в миссию, которую данный лидер должен выполнить и способность, к выполнению которой он вынужден постоянно доказывать.

 

Культ личности

 

Культ личности выступает закономерным следствием и одной из предпосылок тоталитарного строя. Идейные истоки культа лежат в тотал?/p>